江山易改，本性难移 [ jiāng shān yì gǎi，běn xìng nán yí ]
人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
开卷有得 [ kāi juàn yǒu dé ]
开卷：打开书本，指读书；得：收获。打开书来看就会有收获
等价交换 [ děng jià jiāo huàn ]
相同的价值进行平等交易
一本万利 [ yī běn wàn lì ]
本钱小，利润大。
民以食为本 [ mín yǐ shí wéi běn ]
民众以粮食为根本
神工意匠 [ shén gōng yì jiàng ]
形容建筑、绘画等构思精妙，非人力所能为。
翘足而待 [ qiáo zú ér dài ]
踮起脚等待。比喻很快就能实现。
心不由己 [ xīn bù yóu jǐ ]
不出于自己的本意
还元返本 [ huán yuán fǎn běn ]
回复到事物的本来形态。同“还原反本”。
德本财末 [ dé běn cái mò ]
指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。
木本水源 [ mù běn shuǐ yuán ]
树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。
本本主义 [ běn běn zhǔ yì ]
盲目地照搬书本或僵硬地凭上级指示办事，是一种脱离实际的教条主义作风
等闲视之 [ děng xián shì zhī ]
等闲：寻常，一般。把它看成平常的事，不预重视。
无本生意 [ wú běn shēng yì ]
没有成本的买卖
返本朝元 [ fǎn běn zhāo yuán ]
犹言返本还源。
学不躐等 [ xué bù liè děng ]
躐等：越级，不循原有序列。学习不能超越次第，应循序渐进
返本还元 [ fǎn běn huán yuán ]
犹言返本还源。
等闲之人 [ děng xián zhī rén ]
等闲：寻常，一般。无足轻重的寻常人
大逆无道 [ dà nì wú dào ]
封建时代称犯上作乱等重大罪行。
积基树本 [ jī jī shù běn ]
缔造基础，树立根本。
弃末返本 [ qì mò fǎn běn ]
古指弃工商而务农桑。同“弃末反本”。
探本穷源 [ tàn běn qióng yuán ]
探：求索。本：树根。穷：探寻。源：水源。寻找树根水源。比喻探求、追溯事物的根本。亦作“探本溯源”。
禀性难移 [ bǐng xìng nán yí ]
本性难以改变。
敦本务实 [ dūn běn wù shí ]
崇尚根本，注重实际。
不安本分 [ bù ān běn fèn ]
本分：本身应尽守的职责和规矩。形容不务正业，不守规矩
【成语拼音】běn děng
【成语解释】（一）、本分。恰如其身份地位。明 徐渭《渔阳弄》：“你为鼓史，自有本等服色，怎么不穿？”明 李贽《寒灯小话》：“为君者 汉 唯有 孝高、孝文、孝武、孝宣 耳，餘尽奴也。则以奴名人，乃其本等名号，而反怒人何也？”清 李渔《奈何天·分扰》：“众换本等衣巾上。”
（二）、本分。本身分内。元 无名氏《百花亭》第一折：“小的别的不会，这调风贴怪，帮閒钻懒，须是本等行业，我就与你説去。”清 李渔《奈何天·助边》：“我想这水旱交祲之后，三空四匱之时，本等的钱粮，尚且催徵不起，额外的军餉，如何措置得来？”
（三）、指分内应作或应有的事。元 尚仲贤《柳毅传书》第一折：“进取功名是你读书的本等，则要你着志者。”《醒世恒言·陆五汉硬留合色鞋》：“那 张藎 乃风流子弟，只晓得三瓦两舍，行奸卖俏，是他的本等，何曾看见官府的威严。”《二刻拍案惊奇》卷二八：“杀人作歹，正是野僧本等，这疑也是有理的。”《红楼梦》第三七回：“究竟这也算不得甚么，还是纺绩针黹是你我的本等。”李劼人《大波》第一部第四章：“我们生意人嘛，只晓得做生意才是本等。”
（四）、这一等级。《宋史·选举志二》：“乾道 元年，詔 四川 特奏名第一等第一名赐同学究出身，第二名至本等末补将仕郎。”清 赵翼《陔馀丛考·大人》：“宋 天圣 中，詔文武官不得过称官品，诸节度使观察使未至太傅者，许称太傅；防御使至横行使，许称太保；诸司使许称司徒。皆本等检校所应带之官也。”
（五）、指原来的等级。《宋史·选举志二》：“时进士卷有犯御名者，帝曰：‘岂以朕名妨人进取耶？’令寘本等。”
（六）、本来，原来。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“买卖行中一发不是本等伎俩，又把本钱消折去了。”《初刻拍案惊奇》卷二六：“杜氏 本等不耐烦的，又见他如此光景，未免有些不足之意。”清 李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》：“非查古人事实为难，使与本等情由贯串合一之为难也。”
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