亲贤远佞 [ qīn xián yuǎn nìng ]
佞：巧言谄媚的人。亲近有才能的贤人，疏远阿谀奉承的小人。
择木而栖 [ zé mù ér qī ]
鸟儿选择合适的树木做巢。比喻选择贤君明主，为其效命
七七八八 [ qī qī bā bā ]
①犹言差不多。②犹言零零碎碎，各式各样。
贤者在位 [ xián zhě zài wèi ]
有贤德的人居于掌权的地位，有才能的人担当合适的职务
贤者在位，能者在职 [ xián zhě zài wèi，néng zhě zài zhí ]
有贤德的人居于掌权的地位，有才能的人担当合适的职务
众建贤才 [ zhòng jiàn xián cái ]
建：建树；贤才：优秀的人才。选用众多优秀的人才
举善荐贤 [ jǔ shàn jiàn xián ]
贤：有才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。
兴丞相叹 [ xīng chéng xiàng tàn ]
兴：兴起；丞相：宰相；叹：感叹。感叹人的贤与不肖，关键在于自处
横三竖四 [ héng sān shù sì ]
犹言横七竖八。
一沐三捉发，一饭三吐哺 [ yī mù sān zhuō fà，yī fàn sān tǔ bǔ ]
沐：洗头；捉：用手攥住；哺：口中含的食物。洗一次头与吃一顿饭要停顿三次。形容渴求贤才，谦恭下士。形容为延揽贤才而忙碌
任贤受谏 [ rèn xián shòu jiàn ]
贤：有德有才的人。任用有才德的人，接受劝谏。
七生七死 [ qī shēng qī sǐ ]
佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生死，才能证得阿罗汉果。同“七死七生”。
道远知骥，世伪知贤 [ dào yuǎn zhī jì，shì wěi zhī xián ]
骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。
清圣浊贤 [ qīng shèng zhuó xián ]
汉末饥荒，禁止酿酒，饮酒人避讳言酒，称清酒为圣人，浊酒为贤人。指酒的别称
黜幽陟明 [ chù yōu zhì míng ]
指黜退昏愚的官员，晋升贤明的官员。
周公吐哺 [ zhōu gōng tǔ bǔ ]
后用为在位者礼贤下士之典实。
千随百顺 [ qiān suí bǎi shùn ]
随：追随；顺：顺从。形容完全顺随别人，别人要怎么样就怎么样。
七湾八拐 [ qī wān bā guǎi ]
①多处弯曲，不断转变方向。②形容做事不直截了当。亦作“七弯八拐”。
七死七生 [ qī sǐ qī shēng ]
佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生死，才能证得阿罗汉果。亦作“七生七死”。
一沐三捉发 [ yī mù sān zhuō fà ]
沐：洗头；捉：用手攥住。洗一次头要停顿三次。形容渴求贤才，谦恭下士
涅而不淄 [ niè ér bù zī ]
比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。同“涅而不缁”。
悬车之年 [ xuán chē zhī nián ]
悬车：古人一般至七十岁辞官家居，废车不用。指七十岁。
七弯八拐 [ qī wān bā guǎi ]
多处弯曲，不断转变方向。也形容做事不直截了当。同“七湾八拐”。
傲贤慢士 [ ào xián màn shì ]
贤：有才德的人；士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
入圣超凡 [ rù shèng chāo fán ]
凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
【成语拼音】qī xián
【成语解释】(1).指 魏 晋 时 嵇康 、 阮籍 、 山涛 、 向秀 、 刘伶 、 阮咸 、 王戎 七个名士。《晋书·嵇康传》：“所与神交者，惟 陈留 阮籍 ， 河内 山涛 ，豫其流者， 河内 向秀 ， 沛国 刘伶 ， 籍 兄子 咸 ， 琅邪 王戎 ，遂为竹林之游，世所谓竹林七贤也。” 唐 皇甫湜 《醉赋》：“沉湎於酒，有 晋 之七贤。” 元 沉禧 《南吕一枝花·七月六日为施以和寿作》套曲：“七贤林下客，九老会中儔。”(2).指 东汉 袁秘 、 封观 、 陈端 、 范仲礼 、 刘伟德 、 丁子嗣 、 张仲然 七人。《后汉书·袁闳传》：“ 黄巾 起， 秘 从太守 赵谦 击之，军败， 秘 与功曹 封 观 等七人以身扞刃，皆死於陈， 谦 以得免。詔 秘 等门閭号曰‘七贤’。”(3).佛教指调心顺道的七个阶次或七贤人。《仁王经·序品》：“復有十亿七贤居士，德行具足。” 吉藏 疏：“七贤有二义。一依小乘者：一、五停心观；二、别相念处；三、总相念处；四、煖法；五、顶法；六、忍法；七，世第一法。此等调心顺道，故名为贤。二依大乘：一初发心人；二名有相行人；三名无相行人；四名方便行；五名习种性；六性种性；七道种性。此七在地前调心顺道，名为七贤。” 前蜀 贯休 《闻大愿和尚顺世》诗之三：“师禀尽名卿，孤峰老称情。若游三点外，争把七贤平。”(4).泛指七位贤人。 明 孙仁孺 《东郭记·与之大夫》：“进公家，不终朝七贤并拔，较吾兄应是没争差。”