煎豆摘瓜 [ jiān dòu zhāi guā ]
比喻亲属相残。
人之云亡,邦国殄瘁 [ rén zhī yún wáng bāng guó tiǎn cuì ]
人:贤人;云:助词;亡:失去;殄瘁:病困。贤人死亡了,国事危殆。旧时用来怀念那些身系国家安危的贤人。
进谗害贤 [ jìn chán hài xián ]
谗:谗言,说他人的坏话;贤:贤良,指好人。说坏话,陷害好人。
冰洁玉清 [ bīng jié yù qīng ]
比喻德行高洁。
黄台之瓜 [ huáng tái zhī guā ]
黄台:指《黄台瓜辞》,为唐李贤所作,希望以此感悟高宗及武则天不能再废太子。比喻不堪再摘。
三吐三握 [ sān tǔ sān wò ]
以之为求贤殷切之典。
魏鹊无枝 [ wèi què wú zhī ]
比喻贤才无所依存。
不识东家 [ bù shí dōng jiā ]
指不识近邻是圣贤。
进善退恶 [ jìn shàn tuì è ]
进用贤善,黜退奸恶。
詀言詀语 [ zhān yán zhān yǔ ]
花言巧语,胡说八道。
冯唐白首 [ féng táng bái shǒu ]
汉朝冯唐身历三朝,到武帝时,举为贤良,但年事已高不能为官。感慨生不逢时或表示年寿老迈。同“冯唐易老”。
七相五公 [ qī xiāng wǔ gōng ]
所举皆汉代公卿,后泛指众多的文武大臣。
兴亡祸福 [ xīng wáng huò fú ]
兴盛和灭亡,灾祸和幸福。泛指一切遭遇。
蓝田生玉 [ lán tián shēng yù ]
蓝田:地名,在陕西省,古时蓝田出产美玉。旧时比喻贤父生贤子。
戛羹之嫂 [ jiá gēng zhī sǎo ]
戛:象声词。不贤惠的嫂子。
见羹见墙 [ jiàn gēng jiàn qiáng ]
后用以指对圣贤的思慕。
不朽之芳 [ bù xiǔ zhī fāng ]
朽:腐朽;芳:花草。永远不腐朽的花草。比喻美好的名声万古流芳。
断袖之宠 [ duàn xiù zhī chǒng ]
断:截断;宠:宠爱,宠幸。指男子搞同性恋的行径,指男宠。
阳春有脚 [ yáng chūn yǒu jiǎo ]
用以称誉贤明的官员。
缠夹不清 [ chán jiā bù qīng ]
缠夹:纠缠夹杂。杂七杂八搅在一起,弄不清楚。
嫉闲妒能 [ jī xián dù néng ]
嫉、妒:因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。
天不变,道亦不变 [ tiān bù biàn,dào yì bù biàn ]
天是不变的,道也是不变的。
五角六张 [ wǔ jiǎo liù zhāng ]
角、张:星宿名。形容七颠八倒。也比喻事情不顺利。
志满气得 [ zhì mǎn qì dé ]
犹志得意满。
躬耕乐道 [ gōng gēng lè dào ]
躬:亲自;道:圣贤之道。亲自耕种,乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。
【成语拼音】qī xián
【成语解释】(1).指 魏 晋 时 嵇康 、 阮籍 、 山涛 、 向秀 、 刘伶 、 阮咸 、 王戎 七个名士。《晋书·嵇康传》:“所与神交者,惟 陈留 阮籍 , 河内 山涛 ,豫其流者, 河内 向秀 , 沛国 刘伶 , 籍 兄子 咸 , 琅邪 王戎 ,遂为竹林之游,世所谓竹林七贤也。” 唐 皇甫湜 《醉赋》:“沉湎於酒,有 晋 之七贤。” 元 沉禧 《南吕一枝花·七月六日为施以和寿作》套曲:“七贤林下客,九老会中儔。”(2).指 东汉 袁秘 、 封观 、 陈端 、 范仲礼 、 刘伟德 、 丁子嗣 、 张仲然 七人。《后汉书·袁闳传》:“ 黄巾 起, 秘 从太守 赵谦 击之,军败, 秘 与功曹 封 观 等七人以身扞刃,皆死於陈, 谦 以得免。詔 秘 等门閭号曰‘七贤’。”(3).佛教指调心顺道的七个阶次或七贤人。《仁王经·序品》:“復有十亿七贤居士,德行具足。” 吉藏 疏:“七贤有二义。一依小乘者:一、五停心观;二、别相念处;三、总相念处;四、煖法;五、顶法;六、忍法;七,世第一法。此等调心顺道,故名为贤。二依大乘:一初发心人;二名有相行人;三名无相行人;四名方便行;五名习种性;六性种性;七道种性。此七在地前调心顺道,名为七贤。” 前蜀 贯休 《闻大愿和尚顺世》诗之三:“师禀尽名卿,孤峰老称情。若游三点外,争把七贤平。”(4).泛指七位贤人。 明 孙仁孺 《东郭记·与之大夫》:“进公家,不终朝七贤并拔,较吾兄应是没争差。”