漂母之惠 [ piǎo mǔ zhī huì ]
指馈食于人的恩惠。
媒妁之言 [ méi shuò zhī yán ]
媒妁：说合婚姻的人。媒人的介绍。
儿女之债 [ ér nǚ zhī zhài ]
债：欠帐。父母对子女所承担的教养婚嫁的义务
入孝出弟 [ rù xiào chū tì ]
指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。同“入孝出悌”。
白云亲舍 [ bái yún qīn shè ]
亲：指父母；舍：居住。比喻思念父母的话。
孝思不匮 [ xiào sī bù kuì ]
匮：缺乏。指对父母行孝道的心思时刻不忘。
忠孝双全 [ zhōng xiào shuāng quán ]
忠：效忠，忠君；孝：孝敬。忠于君主与孝敬父母都做到了
免怀之岁 [ miǎn huái zhī suì ]
指三岁。
老牛舐犊 [ lǎo niú shì dú ]
舐：舔；犊：小牛。老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。
东来紫气 [ dōng lái zǐ qì ]
传说老子过函谷关前，关尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。比喻吉祥的征兆
先意希旨 [ xiān yì xī zhǐ ]
指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。同“先意承志”。
指腹成亲 [ zhǐ fù chéng qīn ]
孩子尚未出生，在母腹中即由双方家长订立婚约
逾墙钻穴 [ yú qiáng zuàn xué ]
指男女偷情。
薄养厚葬 [ bó yǎng hòu zàng ]
指子女在父母生前不尽心供养，父母死后却大办丧事，借以炫耀自己的经济实力与孝心
骨肉团圆 [ gǔ ròu tuán yuán ]
骨肉：比喻父母兄弟子女等亲人。指亲人离而复聚。
六亲无靠 [ liù qīn wú kào ]
六亲：父、母、兄、弟、妻、子。形容很孤独，没有亲属可依靠。
指腹为亲 [ zhǐ fù wéi qīn ]
孩子尚未出生，在母腹中即由双方家长订立婚约
分形共气 [ fēn xíng gòng qì ]
形容父母与子女的关系十分密切。后亦用于兄弟间。
问安视寝 [ wèn ān shì qǐn ]
指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。同“问安视膳”。
刳胎焚夭 [ kū tāi fén yāo ]
剖挖母胎，残害幼体。指凶残不义。
思妇病母 [ sī fù bìng mǔ ]
指因想念妻子欲归家乡而托言母病。比喻作伪。
非业之作 [ fēi yè zhī zuò ]
非业：不急的事务。所从事的并不是当务之急。
独异于人 [ dú yì yú rén ]
独：独自，单独；异：不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。
公公婆婆 [ gōng gōng pó pó ]
公公与婆婆，丈夫的父亲和母亲
先意承颜 [ xiān yì chéng yán ]
指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。同“先意承志”。
【成语拼音】zǐ mǔ
【成语解释】（一）、母子。亦指母女。《孟子·离娄下》：“夫 章子，岂不欲有夫妻子母之属哉？”《史记·高祖本纪》：“老父已去，高祖 适从旁舍来，吕后 具言客有过，相我子母皆大贵。”金 董解元《西厢记诸宫调》卷一：“法本 众僧徒，别了 鶯鶯、夫人子母，佛堂里自监覷，覷着收拾铺陈来的什物。”《水浒传》第二回：“两个恐怕连累，只得去殿帅府首告：‘王教头 弃家在逃，子母不知去向。’”
（二）、指大小、主从关系。三国 魏 阮籍《咏怀》之八：“昔闻 东陵 瓜，近在 青门 外。连畛距阡陌，子母相钩带。”《通志·总序》：“文有子母，主类为母，从类为子。凡为字书者皆不识子母。”
（三）、古称钱币轻而币值低者为子，重而币值高者为母。《国语·周语下》“古者天灾降戾，於是乎量资币、权轻重，以振救民。民患轻，则为作重币以行之，於是乎有母权子而行，民皆得焉”三国 吴 韦昭 注：“重曰母，轻曰子。以贸物，物轻则子独行，物重则以母权而行之也。子母相通，民皆得其欲也。”唐 杜甫《乾元元年华州试进士策问》之五：“夫时患钱轻，以至於量资币，权子母。代復改铸，或行乎前榆荚、后契刀。”仇兆鳌 注引 应劭 曰：“母，重也，其大倍，故为母。子，轻也，其轻小半，故为子。”
（四）、犹言本利。子，利息；母，本金。唐 柳宗元《道州文宣王碑》：“立廩以周食，圃畦以毓蔬，权其子母，赢且不竭。”清 和邦额《夜谭随录·秀姑》：“获百金，入都营运。半年，子母几相等。”金和《印子钱》诗：“今日与女钱十千，明日与我三百钱，三百復三百，如此五十日，累累十五千，子母偿始毕。”
（五）、指杯盘。唐 张鷟《朝野佥载》卷一：“龙朔 年已来，百姓饮酒作令，云：‘子母相去离，连臺拗倒。’子母者，盏与盘也；连臺者，连盘拗倒盏也。”