孔席不暖，墨突不黔 [ kǒng xí bù nuǎn，mò tū bù qián ]
原意是孔子、墨子四处周游，每到一处，坐席没有坐暖，灶突没有熏黑，又匆匆地到别处去了。形容忙于世事，各处奔走。
飘风苦雨 [ piāo fēng kǔ yǔ ]
形容天气恶劣。
体规画圆 [ tǐ guī huà yuán ]
犹言依样画葫芦。指墨守成规，一味模仿。
食饥息劳 [ shí jī xī láo ]
指使饥饿者得食，疲劳者休息。
如运诸掌 [ rú yùn zhū zhǎng ]
象放在手心里摆弄一样。形容事情办起来非常容易。
蒲柳之质 [ pú liǔ zhī zhì ]
蒲柳：水杨，秋天凋谢早。多用来比喻身体衰弱或未老先衰。
骚人雅士 [ sāo rén yǎ shì ]
指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。
骚人词客 [ sāo rén cí kè ]
指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。
致远任重 [ zhì yuǎn rèn zhàng ]
指担负重任而行于远方。常比喻人的才干卓越，可任大事。亦作“任重致远”。
拔毛济世 [ bá máo jì shì ]
指受轻微损失而能有利于世人。
攻城野战 [ gōng chéng yě zhàn ]
城：城池。攻打城池，野外作战。
功成名就 [ gōng chéng míng jiù ]
功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。
功成名遂 [ gōng chéng míng suì ]
遂：成就。功绩建立了，名声也有了。
怀铅握素 [ huái qiān wò sù ]
铅：石墨笔。常带书写工具，以备写作的需要
城中桃李 [ chéng zhōng táo lǐ ]
城里的桃李花，虽艳丽一时，但很快就凋谢了。比喻小人得志是不会长久的。
无故呻吟 [ wú gù shēn yín ]
犹言无病呻吟。比喻无真情实感而故弄文墨。
好尚不同 [ hào shàng bù tóng ]
所喜欢的和所推崇的各不相同。
悬河注水 [ xuán hé zhù shuǐ ]
比喻以强大力量去消灭敌方。同“悬河泻水”。
何罪之有 [ hé zuì zhī yǒu ]
即“有何罪”，有什么罪呢？用反问的语气表示清白无辜，没有过错。
绝长继短 [ jué cháng jì duǎn ]
绝：截断。截取长的，补充短的。比喻用长处补短处。
张扬其事 [ zhāng yáng qí shì ]
把事情加以宣扬。
百步穿杨 [ bǎi bù chuān yáng ]
在一百步远以外射中杨柳的叶子。形容箭法或枪法十分高明。
怀禄贪势 [ huái lù tān shì ]
指留恋官位，贪图权势。
老牛邸犊 [ lǎo niú dǐ dú ]
老牛舔小牛。
妙绝一时 [ miào jué yī shí ]
妙：美妙。指佳妙不是同时人所能及的
【成语拼音】yáng mò
【成语解释】（一）、战国 时 杨朱 与 墨翟 的并称。《庄子·胠箧》：“削 曾 史 之行，钳 杨 墨 之口。”成玄英 疏：“杨朱、墨翟 秉性宏辩。”《孟子·滕文公下》：“杨 墨 之道不息，孔子 之道不著。”唐 韩愈《上宰相书》：“杨、墨、释、老 之学，无所入于其心，其所著皆约六经之旨而成文。”
（二）、指 杨 墨 的学说。杨朱 主张为我，墨翟 主张兼爱，是 战国 时期与儒家对立的两个重要学派。《孟子·滕文公下》：“吾为此惧，闲先圣之道，距 杨 墨，放淫辞，邪説者不得作。”汉 扬雄《法言·吾子》：“古者 杨 墨 塞路，孟子 辞而闢之，廓如也。”宋 陈亮《与应仲实书》：“近世 张给事 学佛有见……其为人心之害，何止於 战国 之 杨 墨 也！”清 赵翼《瓯北诗话·韩昌黎诗》：“昌黎 以道自任，因 孟子 距 杨 墨，故终身亦闢佛 老。”
（三）、借指儒家以外的各学派。唐 李白《送于十八应四子举落第还嵩山》诗：“炎炎四真人，摛辩若涛波。交流无时寂，杨 墨 日成科。”王琦 注：“《通典》：开元 二十九年，始於京师置 崇玄馆，诸州置道学生徒有差，谓之道举……习《老》、《庄》、《文》、《列》，谓之四子。荫第与国子监同。”