刚毅木讷 [ gāng yì mù nè ]
刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。
悬牛头，卖马脯 [ xuán niú tóu，mài mǎ fù ]
脯：干肉。挂的是牛头，卖的是马肉干。比喻以次充好，以假乱真，名不副实
寸木难支 [ cùn mù nàn zhī ]
寸木难以支撑坍塌的大厦。比喻国家衰败，不是一个人的力量所能扭转的。
移花接木 [ yí huā jiē mù ]
把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。
牛衣对泣 [ niú yī duì qì ]
睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。
牛鬼蛇神 [ niú guǐ shé shén ]
牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。
蛇神牛鬼 [ shé shén niú guǐ ]
牛头的鬼，蛇身的神。形容作品虚幻怪诞。比喻形形色色的坏人
泥塑木雕 [ ní sù mù diāo ]
指泥做的和木头雕的偶像。比喻人的表情和举动呆板。
留犊淮南 [ liú dú huái nán ]
原指寿春令时苗离开淮南时，将来时带来的黄牛所生的一牛犊留在淮南。后比喻为官清廉。
犁生骍角 [ lí shēng xīng jiǎo ]
指杂色牛生纯赤色、角周正的小牛。比喻劣父生贤明的儿女。
一柱承天 [ yī zhù chéng tiān ]
比喻人能担当天下重任。同“一柱擎天”。
枯木发荣 [ kū mù fā róng ]
枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。
山木自寇 [ shān mù zì kòu ]
山上的树木，因长成有用之材，而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。
牛溲马勃 [ niú sōu mǎ bó ]
牛溲：牛尿，一说车前草，利小便；马勃：可治疮。比喻一般人认为无用的东西，在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。
风木叹 [ fēng mù tàn ]
风木：同“风树”，比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤
木已成舟 [ mù yǐ chéng zhōu ]
树木已经做成了船。比喻事情已成定局，无法改变。
心如木石 [ xīn rú mù shí ]
心灵像树木石头一样，毫无情感、欲念。
鸣雁直木 [ míng yàn zhí mù ]
古人认为雁随阳而处，木随阳而直。比喻良才。
牛骥共牢 [ niú jì gòng láo ]
骥：好马。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人共处。
木石为徒 [ mù shí wéi tú ]
徒：同类。与树木石头为伴。指寄情山水，不问世事
牛头马面 [ niú tóu mǎ miàn ]
迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。
圆孔方木 [ yuán kǒng fāng mù ]
把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。
人非草木 [ rén fēi cǎo mù ]
指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。
黄杨厄闰 [ huáng yáng è rùn ]
黄杨：树木名；厄：困苦；闰：闰年。旧时传说，黄杨木难长，遇到闰年，非但不长，反而会缩短。比喻境遇困难。
朽木枯株 [ xiǔ mù kū zhū ]
株：树根。朽烂的树根，枯干的树木。比喻老朽无能之辈
【成语拼音】mù niú
【成语解释】(1).古代一种运载工具。即独轮车。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“ 亮 復出 祁山 ，以木牛运。”《旧五代史·梁书·末帝纪下》：“木牛暂息，则师人有乏爨之忧；流马尽行，则丁壮有无聊之苦。” 清 宋聚业 《题南阳旅壁》诗：“时来一夕收铜马，事去经年运木牛。”(2).一种耕具。 清 李调元 《南越笔记·木牛》：“木牛者，代耕之器也。以两人字架施之，架各安轆轤一具，轆轤中繫以长绳六丈，以一铁环安绳中，以贯犂之曳鉤，用时，一人扶犂，二人对坐架上，此转则犂来，彼转则犂去，一手而有两牛之力，耕具之最善者也。” 郑观应 《盛世危言·技艺》：“ 江慎修 先生制木牛耕田，以木驴代步。”(3).一种攻城器械。 清 戴名世 《孑遗录》：“贼奋力攻城，以巨絙联木板，藏其下，负以趋，名曰木牛。”