举要治繁 [ jǔ yào zhì fán ]
举:提出;治:治理;繁:芜杂。指写文章时突出主要的,把芜杂的地方加以删除
文治武力 [ wén zhì wǔ lì ]
以文治国的盛绩与以武禁暴的伟力。
鸣琴而治 [ míng qín ér zhì ]
指以礼乐教化人民,达到“政简刑清”的统治效果。旧时常用做称颂地方官的谀词。
阿意顺旨 [ ē yì shùn zhǐ ]
阿意:迎合他人心意;顺旨:顺从君主意图。曲意逢迎,顺从君主的意图
倒持太阿,授人以柄 [ dǎo chí tài ā,shòu rén yǐ bǐng ]
泰阿:宝剑名。倒拿着剑,把剑柄给别人。比喻把大权交给别人,自己反受其害。
缮甲治兵 [ shàn jiǎ zhì bīng ]
缮甲:修治铠甲。比喻作军事准备。亦作“缮甲厉兵”。
阿谀谄媚 [ ē yú chǎn mèi ]
阿谀:迎合别人的意思,向人讨好;谄媚:巴结,奉承。说话做事迎合别人的心意,竭力向人讨好。
属托不行 [ zhǔ tuō bù xíng ]
属:通“嘱”,托付。请托为其谋利,行不通。形容为官清正,大公无私
平治天下 [ píng zhì tiān xià ]
平:平定;天下:指全中国。治理国家,使天下太平。
犬不夜吠 [ quǎn bù yè fèi ]
吠:狗叫。形容社会治安良好,没有盗贼
不治之症 [ bù zhì zhī zhèng ]
医治不好的病。也比喻无法挽救的祸患。
酌古御今 [ zhuó gǔ yù jīn ]
指择古之善者以为治今的借鉴。
半部论语 [ bàn bù lún yǔ ]
旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞,掌握半部《论语》,人的能力就会提高,就能治理国家。
阿斗太子 [ ā dǒu tài zǐ ]
阿斗:三国蜀汉刘备之子刘禅的小名。此人庸碌无能,虽有诸葛亮等人全力扶助,也不能振兴蜀汉。指懦弱无能的人
治国齐家 [ zhì guó qí jiā ]
提高自身修养,理好家政,治理好所在的地区,最后使全国安宁
治气养生 [ zhì qì yǎng shēng ]
治气:修养气度。指修养精神,保养身体
偃革为轩 [ yǎn gé wéi xuān ]
指停息武备,修治文教。
治乱安危 [ zhì luàn ān wēi ]
使纷乱的社会得到整治,危急的局势得以安定
拨乱为治 [ bō luàn wéi zhì ]
犹拨乱反治。指消除混乱局面,恢复正常秩序。
三过家门而不入 [ sān guò jiā mén ér bù rù ]
指夏禹治水的故事,比喻热心工作,因公忘私
治兵以信 [ zhì bīng yǐ xìn ]
治兵:管理军队,训练军队。指要用信义来统驭军队
无为之治 [ wú wéi zhī zhì ]
指道家顺应自然,不求有所作为的治理方法。
治病救人 [ zhì bìng jiù rén ]
治好病把人挽救过来。比喻帮助犯错误的人改正错误。
大禹治水 [ dà yǔ zhì shuǐ ]
禹:三皇五帝时中原的领袖。大禹治理水患为百姓谋福。
治不忘乱 [ zhì bù wàng luàn ]
国家大治的时候不要忘记可能发生动乱
【成语拼音】zhì ā
【成语解释】指 晏子 治理 东阿 的故事。《晏子春秋·杂上四》:“ 景公 使 晏子 为 东阿 宰,三年,毁闻于国。 景公 不説,召而免之。 晏子 谢曰:‘ 婴 知 婴 之过矣,请復治 阿 ,三年而誉必闻于国。’ 景公 不忍,復使治 阿 ,三年而誉闻于国…… 景公 知 晏子 贤,迺任以国政,三年而 齐 大兴。”后因以“治阿”指吏治有方,政绩显著。《宋书·王华传》:“若才实拔羣,进宜尚德,治 阿 之宰,不必计年,免徒之守,岂限资秩。”
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