表示“治阿” 的成语有哪些

垂拱而治 [ chuí gǒng ér zhì ]
垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。

阿党相为 [ ē dǎng xiāng wéi ]
阿党：偏袒、偏私一方。为了谋求私利相互偏袒、包庇。

阿尊事贵 [ ē zūn shì guì ]
阿：曲从，迎合；尊、贵：地位官爵高的权贵。指迎合与侍奉权贵

治谱家传 [ zhì pǔ jiā chuán ]
谱：表册；治谱：指记载治理地方方略的书册。指父子兄弟居官都有治绩

阿娇金屋 [ ā jiāo jīn wū ]
阿娇：指汉武帝刘彻的姑母（长公主刘娇）的女儿。原指汉武帝刘彻要用金屋接纳阿娇为妇。这里泛指美丽高贵的女子。

无为而治 [ wú wéi ér zhì ]
无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民…

金屋贮娇 [ jīn wū zhù jiāo ]
金屋：华丽的房屋；娇：阿娇，汉武帝刘彻姑母的长女，借指美丽的女子。指娶妻或纳妾。

若烹小鲜 [ ruò pēng xiǎo xiān ]
意为治理大国要像煮小鱼一样。煮小鱼，不能多加搅动，多搅则易烂，比喻治大国应当无为。后常用来比喻轻而易举。

阿鼻地狱 [ ā bí dì yù ]
阿鼻：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境…

明于治乱 [ míng yú zhì luàn ]
明晓国家治乱的道理

圣主垂衣 [ shèng zhǔ chuí yī ]
形容天下太平，无为而治。

倒持太阿 [ dǎo chí tài ā ]
太阿：宝剑名。倒拿着剑，把剑柄给别人。比喻把大权交给别人，自己反受其害。

长治久安 [ cháng zhì jiǔ ān ]
治：太平；安：安定。形容国家长期安定、巩固。

治郭安邦 [ zhì guō ān bāng ]
犹治国安邦。

道路侧目 [ dào lù cè mù ]
侧目：侧目而视。在路上相遇，不敢交谈，以目示意。形容政治黑暗暴虐

阿鼻叫唤 [ ā bí jiào huan ]
梵语指陷入阿鼻地狱后的呼叫声。比喻非常悲惨、呼唤求救的声音。

阳阿薤露 [ yáng ē xiè lù ]
《阳阿》和《薤露》都是古歌曲名，是春秋时中等水平的歌曲。比喻能为较多的人所接受的文艺作品。

励精求治 [ lì jīng qiú zhì ]
振奋精神，尽力设法治好国家。

修身齐家治国平天下 [ xiū shēn qí jiā zhì guó píng tiān xià ]
提高自身修养，理好家政，治理好所在的地区，最后使全国安宁

阿谀奉承 [ ē yú fèng chéng ]
阿谀：用言语恭维别人；奉承：恭维，讨好。曲从拍马，迎合别人，竭力向人讨好。

两可之言 [ liǎng kě zhī yán ]
两可：可彼可此，态度暧昧。不肯明确表示自己态度的言论和意见。

治国安邦 [ zhì guó ān bāng ]
治理国家，使之太平、安定。

阿世盗名 [ ā shì dào míng ]
阿世：曲意博取世人的欢心。用博取世人的欢心的方法来窃取名誉。

结绳而治 [ jié shéng ér zhì ]
原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。

举要治繁 [ jǔ yào zhì fán ]
举：提出；治：治理；繁：芜杂。指写文章时突出主要的，把芜杂的地方加以删除