蕙质兰心 [ huì zhì lán xīn ]
蕙：一种香草；兰：兰花。蕙草样的心地，兰花似的本质。比喻女子心地纯洁，性格高雅
唯心主义 [ wéi xīn zhǔ yì ]
物质世界是意识、精神的产物，意识、精神是第一性的，物质是第二性的哲学观点
援疑质理 [ yuán yí zhì lǐ ]
援：引、提出；质：询问。提出疑难，询问道理。形容虚心请教，认真求学
蒲柳之姿 [ pú liǔ zhī zī ]
蒲柳：蒲和柳皆望秋先凋，引伸为早衰。旧时称自己体质弱的客套话。
质疑辨惑 [ zhì yí biàn huò ]
指提出疑问，请人解答并加以研究、辨析。
曲尽人情 [ qū jìn rén qíng ]
曲：委婉。委婉巧妙地刻画人的心思
文质斌斌 [ wén zhì bīn bīn ]
原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。同“文质彬彬”。
质疑问难 [ zhì yí wèn nàn ]
质疑：请人解答疑难；癌难：对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难，请教别人或一起讨论。
见马克思 [ jiàn mǎ kè sī ]
死的委婉语
出疆载质 [ chū jiāng zài zhì ]
疆：边疆；质：同“贽”，古代初次见面的礼物。指带着见面礼到国外去。比喻出卖民族利益，投靠外国
委委佗佗 [ wēi wēi tuó tuó ]
雍容自得的样子。
退食自公 [ tuì shí zì gōng ]
减膳以示节俭。指操守廉洁。
望秋先零 [ wàng qiū xiān líng ]
零：凋零。望见秋天将到就先凋零了。比喻体质弱，经不起风霜。也比喻未老先衰。
逶迤退食 [ wēi yí tuì shí ]
从容谦退，公正廉洁。
义不得辞 [ yì bù dé cí ]
义：道义；得：得到；辞：推托。道义上不允许推辞。
钟离委珠 [ zhōng lí wěi zhū ]
钟离：汉钟离意，曾任尚书之官；委珠：抛弃珍珠。指钟离意拒绝接受不正当的财物。比喻不受赃，拒收不义之财
煞费苦心 [ shà fèi kǔ xīn ]
煞：委。形容费尽心思。
含屈而死 [ hán qū ér sǐ ]
含着委屈而死去
大浪淘沙 [ dà làng táo shā ]
淘：用水冲洗。去掉杂质。在大浪中洗净沙石。比喻在激烈的斗争中经受考验、筛选。
羊质虎皮 [ yáng zhì hǔ pí ]
质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
素丝羔羊 [ sù sī gāo yáng ]
指正直廉洁的官吏。
含冤负屈 [ hán yuān fù qū ]
遭受委曲，忍受冤枉。
曲尽其巧 [ qū jìn qí qiǎo ]
曲：委婉细致。曲折而委婉地将其中的奥妙之处充分表达出来
未为不可 [ wèi wéi bù kě ]
不是不可以。委婉地肯定。
冤天屈地 [ yuān tiān qū dì ]
形容非常冤枉委屈。
【成语拼音】wěi zhì
【成语解释】（一）、亦作“委挚”。亦作“委贄”。放下礼物。古代卑幼往见尊长，不敢行宾主授受之礼，把礼物放在地上，然后退出。《礼记·曲礼下》：“卿羔，大夫鴈，士雉，庶人之挚匹，童子委挚而退。”孔颖达 疏：“童子见先生或朋友，既未成人，不敢与主人相授受拜伉之仪，但奠委其挚於地而自退辟之。”汉 班固《白虎通·瑞贽》引《曲礼》作“童子委贄而退”。
（二）、向君主献礼，表示献身。《国语·晋语九》：“臣委质於 狄 之鼓，未委质於 晋 之鼓也。臣闻之：委质为臣，无有二心，委质而策死，古之法也。”韦昭 注：“言委贄於君，书名於册，示必死也。”一说下拜，表示恭敬承奉之意。《左传·僖公二十三年》：“策名委质，贰乃辟也。”杜预 注：“屈膝而君事之，则不可以贰。”孔颖达 疏：“质，形体也……拜则屈膝而委身体於地，以明敬奉之也。”
（三）、引申为臣服、归附。晋 陆云《盛德颂》：“越裳 委贄，肃慎 来王。”《魏书·张袞传》：“昔 酈生 一説，田横 委质；鲁连 飞书，聊 将授首。”宋 邵伯温《闻见前录》卷七：“钱俶 在本国岁修职贡无闕，今又委质来朝，若利其土宇而留之殆非人主之用心，何以示信天下也。”明 张煌言《子房报韩论》：“观史载 汉王 归国，子房 送之 南郑。辞归，劝以烧絶栈道。此时虽为画策，尚未委贄於 汉 也。”
（四）、送上礼物，拜人为师。《史记·仲尼弟子列传》：“子路 后儒服委质，因门人请为弟子。”清 和邦额《夜谭随录·双髻道人》：“乃今而后知先生为当世之仙人也，愿委贄为弟子。”
（五）、弃身；置身。唐 骆宾王《上司列太常伯启》：“侧闻 鲁 泽祥麟，希委质於 宣父。”唐 白居易《感鹤》诗：“委质小池内，争食群鸡前。”宋 王安石《招吕望之使君》诗：“委质山林如许国，寄怀鱼鸟欲忘形。”
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