法成令修 [ fǎ chéng lìng xiū ]
修:完善。法令完善
宗庙社稷 [ zōng miào shè jì ]
宗庙:祭祀祖先的场所;社稷:古代帝王诸侯所祭的土神和谷神。代表封建统治者掌握的最高权力。也借指国家。
弄法舞文 [ nòng fǎ wǔ wén ]
弄、舞:耍弄,玩弄;法:法律;文:法令条文。指玩弄文字,曲解法律条文,以达到徇私舞弊的目的。
井井有法 [ jǐng jǐng yǒu fǎ ]
有条理、有法度。
万全之策 [ wàn quán zhī cè ]
策:计策、办法。极其周到的计谋、办法。
作如是观 [ zuò rú shì guān ]
如是:如此,这样;观:看,看法。抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。
不法古不修今 [ bù fǎ gǔ bù xiū jīn ]
指不应效法古代,也不应拘泥于现状。
改梁换柱 [ gǎi liáng huàn zhù ]
比喻玩弄手法,暗中改变事物的内容或事情的性质。
法不徇情 [ fǎ bù xùn qíng ]
法:法律;徇:偏私;情:人情,私情。法律不徇私情。指执法公正,不讲私人感情。
奉公如法 [ fèng gōng rú fǎ ]
奉行公事,遵守法令。
畏天爱民 [ wèi tiān ài mín ]
畏:敬畏。敬畏上天,怜爱下民
隆刑峻法 [ lóng xíng jùn fǎ ]
指刑法重而严。
法家拂士 [ fǎ jiā bì shì ]
拂:通“弼”。法家:明法度的大臣;拂士:辅弼之士。指忠臣贤士。
约法三章 [ yuē fǎ sān zhāng ]
原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。
违条犯法 [ wéi tiáo fàn fǎ ]
违犯法律条文。
绳之以法 [ shéng zhī yǐ fǎ ]
根据法律制裁。
违条舞法 [ wéi tiáo wǔ fǎ ]
违犯法律条文。同“违条犯法”。
暗察明访 [ àn chá míng fǎng ]
察:细看,详审;访:寻访。指用各种方法调查了解情况
策勋饮至 [ cè xūn yǐn zhì ]
策勋:把功勋记载在简策上;饮至:指诸侯朝、会、盟、伐后回宗庙饮酒庆功。庆功祝捷
大经大法 [ dà jīng dà fǎ ]
根本的原则和法规。
舞文玩法 [ wǔ wén wán fǎ ]
歪曲法律条文,舞弊徇私。同“舞文弄法”。
莫可究诘 [ mò kě jiū jié ]
究:追查;诘:追问。无法追问到底。
惟利是营 [ wéi lì shì yíng ]
指惟利是视。
深文傅会 [ shēn wén fù huì ]
牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。
贪脏枉法 [ tān zàng wǎng fǎ ]
贪污受贿,违犯法纪。
【成语拼音】zōng fǎ
【成语解释】(1).古代以家族为中心,按血统、嫡庶来组织、统治社会的法则。 清 凤韶 《凤氏经说·宗法》:“先王为大夫士立有宗法,义取尊祖收族也。《大传》曰:‘别子为祖,继别为宗,继禰者为小宗’……宗法皆然。继祖,继曾高祖,亦统谓之小宗。大宗惟一,小宗无数。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·程侍郎遗集》:“其《答祁淳甫论承重孙妇:“姑在当何服”书》:‘谓今封建废已久,惟世袭者尚可言宗法,言承重。’” 清 冯桂芬 《复宗法议》:“宗法者,佐国家养民教民之原本也。” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第三章第二节:“封建与宗法皆族长政治之圆满者也。”(2).效法。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵四》:“ 老杜 於诗学,世以谓前无古人,后无来者;然观其诗大率宗法《文选》。摭其华髓,旁罗曲探,咀嚼为我语。” 清 沉德潜 《明诗别裁集·李梦阳》:“ 空同 五言古宗法 陈思 、 康乐 ,然过於雕刻,未极自然。”(3).指学术文艺上某一宗派递相传授的法度规矩。 清 恽敬 《答秦抚军书》:“古名人画,无不古穆深厚,精能奇迈,即逸品亦无率尔之作,故一望可知。且纸绢必精,丹墨必得法,再以各家宗法求之,可千不失一。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷一:“按 宋 诗人 徐照 、 徐璣 、 翁卷 、 赵紫芝 ,传 唐 贤宗法,号称‘四灵’。”英文翻译1.patriarchal clan system
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