居官守法 [ jū guān shǒu fǎ ]
旧指做官要遵守法律法规。
言出法随 [ yán chū fǎ suí ]
言:这里指法令或命令;法:法律。话一说出口,法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行,如有违犯就依法处理。
非圣诬法 [ fēi shèng wū fǎ ]
非:讥议;圣:圣人;诬:诽谤;法:法度。讥议圣人,诽谤法度。
法无可贷 [ fǎ wú kě dài ]
指按法律不可宽恕。
强宗右姓 [ qiáng zōng yòu xìng ]
强宗:豪门大族;右姓:世族大姓。指有权势的豪门大族
取法乎上,仅得乎中 [ qǔ fǎ hū shàng ,jǐn de hū zhōng ]
取上等的为准则,也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。
老女归宗 [ lǎo nǚ guī zōng ]
归宗:回家探亲。出嫁的妇女由于被遗弃或其他原因返回娘家
正法直度 [ zhèng fǎ zhí dù ]
度:标准。严正法律,统一标准。
取法于上,仅得其中 [ qǔ fǎ yú shàng jǐn dé qí zhōng ]
取法:取为法则。比喻效仿于高超、精湛的学识、技艺等,也只能达到中等水平。
宗师案临 [ zōng shī àn lín ]
学政到达他主管的地区主持考试。宗师:学政。
徇私枉法 [ xùn sī wǎng fǎ ]
迁就私情而违反法纪。
伏法受诛 [ fú fǎ shòu zhū ]
伏法:由于违法而受处死刑;诛:杀死。犯法被杀。
天宝当年 [ tian bao dang nian ]
比喻追忆往昔盛事。天宝:唐玄宗李隆基的年号,是唐王朝极盛之时。
王法无情 [ wáng fǎ wú qíng ]
王法:国家法律。国家的法律是不讲情面的
不二法门 [ bù èr fǎ mén ]
不二:指不是两极端;法门:佧行入道的门径。原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。
执法如山 [ zhí fǎ rú shān ]
执行法律象山一样不可动摇。
江汉朝宗 [ jiāng hàn cháo zōng ]
江汉:指长江和汉水;朝宗:诸侯朝见天子,借喻百川入海。指江河奔流入海。也比喻魇、大势所趋,人心所向。
不及之法 [ bù jí zhī fǎ ]
指不适用的法规。
饮至策勋 [ yǐn zhì cè xūn ]
饮至:古代诸侯朝、会、盟、伐后去宗庙饮酒;策勋:计功。指庆功
有忝祖德 [ yǒu tiǎn zǔ dé ]
有愧于祖宗的德行,辱没了祖宗的声誉
峻法严刑 [ jùn fǎ yán xíng ]
峻:严酷。严厉的刑罚和严峻的法令。
舞文弄法 [ wǔ wén nòng fǎ ]
舞、弄:耍弄,玩弄;文:法令条文;法:法律。歪曲法律条文,舞弊徇私。
贪赃坏法 [ tān zāng huài fǎ ]
贪污受贿,违犯法纪。同“贪赃枉法”。
目无法纪 [ mù wú fǎ jì ]
不把国家法律放在眼里。形容胡作非为,无法无天。
甘露法雨 [ gān lù fǎ yǔ ]
甘露:甜美的露水。佛教称如来的教法如降甘露雨水
【成语拼音】zōng fǎ
【成语解释】(1).古代以家族为中心,按血统、嫡庶来组织、统治社会的法则。 清 凤韶 《凤氏经说·宗法》:“先王为大夫士立有宗法,义取尊祖收族也。《大传》曰:‘别子为祖,继别为宗,继禰者为小宗’……宗法皆然。继祖,继曾高祖,亦统谓之小宗。大宗惟一,小宗无数。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·程侍郎遗集》:“其《答祁淳甫论承重孙妇:“姑在当何服”书》:‘谓今封建废已久,惟世袭者尚可言宗法,言承重。’” 清 冯桂芬 《复宗法议》:“宗法者,佐国家养民教民之原本也。” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第三章第二节:“封建与宗法皆族长政治之圆满者也。”(2).效法。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵四》:“ 老杜 於诗学,世以谓前无古人,后无来者;然观其诗大率宗法《文选》。摭其华髓,旁罗曲探,咀嚼为我语。” 清 沉德潜 《明诗别裁集·李梦阳》:“ 空同 五言古宗法 陈思 、 康乐 ,然过於雕刻,未极自然。”(3).指学术文艺上某一宗派递相传授的法度规矩。 清 恽敬 《答秦抚军书》:“古名人画,无不古穆深厚,精能奇迈,即逸品亦无率尔之作,故一望可知。且纸绢必精,丹墨必得法,再以各家宗法求之,可千不失一。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷一:“按 宋 诗人 徐照 、 徐璣 、 翁卷 、 赵紫芝 ,传 唐 贤宗法,号称‘四灵’。”英文翻译1.patriarchal clan system
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