火中生莲 [ huǒ zhōng shēng lián ]
火里生长出来的莲花。比喻稀有或难得。后指深陷火炕,遭到不幸,但能洁己不毁。
托于空言 [ tuō yú kōng yán ]
指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。
泥中隐刺 [ ní zhōng yǐn cì ]
比喻说话中带着讥讽。
垂涕而道 [ chuí tì ér dào ]
涕:眼泪,鼻涕;道:讲。流着眼泪说话。形容十分沉痛地恳切陈词
新学小生 [ xīn xué xiǎo shēng ]
指治学时间不长,见闻浅陋、经验不足的后生晚辈。
十拿十稳 [ shí ná shí wěn ]
稳:稳当,准确。比喻很有把握,十分可靠
杀身成仁 [ shā shēn chéng rén ]
成:成全;仁:仁爱,儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
半生半熟 [ bàn shēng bàn shú ]
没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉;不熟练。
年逾花甲 [ nián yú huā jiǎ ]
花甲:一甲子,由天干、地支组合,每一干支代表一年,60年为一循环。指年龄已超过六十岁
天道宁论 [ tiān dào níng lùn ]
指天道福善惩恶之说难以凭信。
极口项斯 [ jí kǒu xiàng sī ]
指满口赞誉。项斯、唐代诗人,为杨敬之所器重,敬之赠诗有“平生不解藏人善,到处逢人说项斯”之句。
深根固柢 [ shēn gēn gù dǐ ]
柢:树根。使根基深固,不易动摇。比喻基础稳固,不容易动摇。
一生九死 [ yī shēng jiǔ sǐ ]
指经历多次生命危险而幸存。
拄颊看山 [ zhǔ jiá kàn shān ]
形容在官而有闲情雅兴。亦为悠然自得的样子。
河东狮子吼 [ hé dōng shī zi hǒu ]
比喻妒悍的妻子发怒,并借以嘲笑惧内的人。
寿满天年 [ shòu mǎn tiān nián ]
天年:自然寿数。人活满自然寿数而去世。
万虑千愁 [ wàn lǜ qiān chóu ]
千、万:形容多。指忧愁思虑非常多。
舍身成仁 [ shě shēn chéng rén ]
成:成全;仁:仁爱,儒家道德的最高标准。指为正义而舍弃生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
祸近池鱼 [ huò jìn chí yú ]
犹言殃及池鱼。比喻无辜而受害。
慧业文人 [ huì yè wén rén ]
指有文学天才并与文字结为业缘的人。
丢眉弄色 [ diū méi nòng sè ]
做眉眼
千水万山 [ qiān shuǐ wàn shān ]
形容路途艰难遥远。同“千山万水”。
齿危发秀 [ chǐ wēi fā xiù ]
指年高眉秀。
抬脚动手 [ tái jiǎo dòng shǒu ]
指一举一动。
牛不喝水强按头 [ niú bù hē shuǐ qiǎng àn tóu ]
比喻用强迫手段使就范。
【成语拼音】chù shēng dào
【成语解释】(一)、佛教语。“六道”之一。佛教轮回之说,谓人作恶,死后当变为禽兽、畜生等。《法苑珠林》卷三一引《大庄严论》:“畜生道若干,歷刼极久长。”清 吴趼人《俏皮话·投生》:“一人罪孽深重,死后见 阎王,阎王 命判官议其罪。一判官拟之入畜生道中,一判官拟罚作草木。”鲁迅《且介亭杂文末编·死》:“也许有人要问,既然相信轮回,那就说不定来生会堕入更穷苦的景况,或者简直是畜生道,更加可怕了。”亦省作“畜道”。清 蒲松龄《聊斋志异·阎罗》:“﹝阴司﹞畜道、剑山,种种具在,宜得何罪,不劳挹取。”
(二)、指非人类社会。形容卑鄙、野蛮。鲁迅《华盖集·并非闲话(三)》:“这不但对于文字,就是女人们的名誉,我今年也看见有用了这畜生道的方法来毁坏的。古人常说‘鬼蜮技俩’,其实世间何尝真有鬼蜮,那所指点的,不过是这类东西罢了。”