表示“蜀本” 的成语有哪些

返本还源 [ fǎn běn huán yuán ]
本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界…

穷本极源 [ qióng běn jí yuán ]
穷：寻求到尽头。探求事物的本源

积本求原 [ jī běn qiú yuán ]
从根本上探求。

澄源正本 [ zhèng běn chéng yuán ]
澄：澄清。清理水的源头，扶正树的根。比喻从根本解决问题

端本澄源 [ duān běn chéng yuán ]
犹正本清源。从根本上加以整顿清理。

国以民为本，民以食为天 [ guó yǐ mín wéi běn，mín yǐ shí wéi tiān ]
本：事物的根源或根基；天：指生存的首要条件。国家以人民为根本，人民以食物为头等大事

归正反本 [ guī zhèng fǎn běn ]
归：回返；反：返回。返归于根本之源

推诚相信 [ tuī chéng xiāng xìn ]
诚：真心。以诚心相待，互相信任

不惜工本 [ bù xī gōng běn ]
惜：吝惜。指舍得出本钱。

弃文存质 [ qì wén cún zhì ]
指不加文饰，保留本旨。

难于上青天 [ nán yú shàng qīng tiān ]
比上天还难。形容极其困难，不易实现。

舍本逐末 [ shě běn zhú mò ]
舍：舍弃；逐：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。

报本反始 [ bào běn fǎn shǐ ]
报：报答；本：根源；反：回到；始：开始。指受恩思报，不忘所自。

鹿皮苍璧 [ lù pí cāng bì ]
形容本末不相称。

治标不治本 [ zhì biāo bù zhì běn ]
标：树枝的末梢，指事物的表面或枝节；本：草木的茎或根，指事物的根本或根源。只从表面上、枝节上加以治理，不从根本上加以…

本来面目 [ běn lái miàn mù ]
原为佛家语，指人的本性。后多比喻事物原来的模样。

舍本求末 [ shě běn qiú mò ]
舍：舍弃；求：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。

剪枝竭流 [ jiǎn zhī jié liú ]
剪：绞切；竭：干涸。剪断树枝，使支流干涸。比喻不能从根本上解决问题

弃末反本 [ qì mò fǎn běn ]
古指弃工商而务农桑。亦作“弃末返本”。

推诚相见 [ tuī chéng xiāng jiàn ]
诚：相信。指以真心对待人。

讨流溯源 [ tǎo liú sù yuán ]
指深究事物的源流本末。

逐末弃本 [ zhú mò qì běn ]
追求细枝末节，舍弃事物根本的、主要的部分。

英雄所见略同 [ yīng xióng suǒ jiàn lüè tóng ]
所见：所见到的，指见解；略：大略，大致。英雄人物的见解基本相同同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。

慈悲为本 [ cí bēi wéi běn ]
慈悲：慈善和怜悯。原佛教语，以恻隐怜悯之心为根本。

清原正本 [ qīng yuán zhèng běn ]
清理水的源头，扶正树的根。比喻从根本解决问题