将本求财 [ jiāng běn qiú cái ]
用本钱谋求利润。同“将本求利”。
本本分分 [ běn běn fèn fēn ]
守本分,不越轨
端本清源 [ duān běn qīng yuán ]
端:端正,清理;本:根本;源:根源。指从根本上加以整顿清理
强本节用 [ qiáng běn jié yòng ]
本:我国古代以农为本。加强农业生产,节约费用。
本乡本土 [ běn xiāng běn tǔ ]
指本地,家乡。
正本溯源 [ zhèng běn sù yuán ]
正本:从根本上整顿;溯:寻找。从根本上整顿和寻找原因
蜀犬吠日 [ shǔ quǎn fèi rì ]
蜀:四川省的简称;吠:狗叫。原意是四川多雨,那里的狗不常见太阳,出太阳就要叫。比喻少见多怪。
将本求利 [ jiāng běn qiú lì ]
用本钱谋求利润。
民为邦本 [ mín wéi bāng běn ]
邦:国家。人民是立国之本
将本图利 [ jiāng běn tú lì ]
将:拿;本:本钱;图:谋取;利:利润。利用本钱谋求利润
民惟邦本 [ mín wéi bāng běn ]
惟:乃,是;邦:国家。人民是立国之本
通天本领 [ tōng tiān běn lǐng ]
上通于天的本领。比喻本领极大。
江山好改本性难移 [ jiāng shān hǎo gǎi běn xìng nán yí ]
形容人的本性难以改变。同“江山易改,本性难移”。
追本溯源 [ zhuī běn sù yuán ]
本:根本;溯:探求。追究根本,探索源头,比喻追寻根源。
离本徼末 [ lí běn jiǎo mò ]
犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。
返本还原 [ fǎn běn huán yuán ]
本、原:根本,原貌。返回原来的地方。佛教说法,指忘了本原的人通过拜佛修行,回到本原状态;或指贬谪人世的仙人又回到仙界…
拔本塞源 [ bá běn sè yuán ]
本:根本,根源。拔起树根,塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。
寻源讨本 [ xún yuán tǎo běn ]
指穷本溯源。
崇本抑末 [ chóng běn yì mò ]
注重根本,轻视枝末。古代“本”多指农业,“末”多指工商业。
绝其本根 [ jué qí běn gēn ]
本:草木的根。从根本上予以解决。
蛇入筒中曲性在 [ shé rù tǒng zhōng qū xìng zài ]
比喻本性难改。
去本趋末 [ qù běn qū mò ]
指弃农经商。同“去本就末”。
芒刺在躬 [ máng cì zài gōng ]
芒刺:谷类壳上的细刺。好像有芒刺扎在身上。形容心中内心惶恐,坐立不安
弃本求末 [ qì běn qiú mò ]
比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。同“弃本逐末”。
本盛末荣 [ běn shèng mò róng ]
本:指树根;末;指树梢;荣:草木茂盛。树根发达,枝叶才能繁茂。指对待事物要看重根本
【成语拼音】shǔ běn
【成语解释】宋 时 蜀 中刻印的书。蜀 本书多用 颜 体,字较大,故又称 蜀 大字本。宋 叶梦得《石林燕语》卷八:“今天下印书,以 杭州 为上,蜀 本次之,福建 最下。”宋 严羽《沧浪诗话·考证》:“旧 蜀 本 杜 诗,并无注释,虽编年而不分古、近二体,其间略有公自注而已。”叶德辉《书林清话·宋刻经注疏分合之别》:“自京、监、蜀 本皆省经文及注,又篇章散乱,览者病焉。”
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