罔极之恩 [ wǎng jí zhī ēn ]
罔:无,没有;极:尽头。旧时用以颂扬父母养育子女的无穷无尽的恩德。
参参伍伍 [ sān sān wǔ wǔ ]
形容三五成群
爱非其道 [ ài fēi qí dào ]
道:方法。对某人很亲爱,方法不对头。指父母对子女的溺爱
悲愤填膺 [ bēi fèn tián yīng ]
膺:胸。悲痛和愤怒充满胸中。
夏五郭公 [ xià wǔ guō gōng ]
《春秋》一书中,“夏五”后缺“月”字,“郭公”下未记事。比喻文字脱漏。
肯堂肯构 [ kěn táng kěn gòu ]
堂:立堂基;构:盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做,哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之,比喻儿子能继承父亲的事业…
肯构肯堂 [ kěn gòu kěn táng ]
堂:立堂基;构:盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做,哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之,比喻儿子能继承父亲的事业…
拔十得五 [ bá shí dé wǔ ]
拔:选拔,推荐。想选拔十个,结果只选得五个。指选拔人才不容易。
祝咽祝哽 [ zhù yān zhù gěng ]
古代帝王接养三老、五更,以示仁惠。当进餐时,使人在前后祝祷他们不要哽噎。同“祝哽祝噎”。
五彩缤纷 [ wǔ cǎi bīn fēn ]
五彩:各种颜色;缤纷:繁多交错的样子。指颜色繁多,非常好看。
过五关,斩六将 [ guò wǔ guān,zhǎn liù jiàng ]
过了五个关口,斩了六员大将。比喻英勇无比。也比喻克服重重困难。
五帝三皇 [ wǔ dì sān huáng ]
五帝:少昊、颛顼、帝喾、尧、舜;三皇:伏羲、神农、黄帝。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代的帝王。
五脏六腑 [ wǔ zàng liù fǔ ]
五脏:脾、肺、肾、肝、心;六腑:胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。
女娲补天 [ nǚ wā bǔ tiān ]
神话故事,伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
风树之感 [ fēng shù zhī gǎn ]
风树:比喻因父母亡故,不能奉养。指丧父母的悲伤
若丧考妣 [ ruò sàng kǎo bǐ ]
丧:死去;考:父亲;妣:母亲。好象死了父母一样地伤心。
仗势欺人 [ zhàng shì qī rén ]
仗:凭借,依靠。依仗某种权势欺压人。
亲仁善邻 [ qīn rén shàn lín ]
与邻者亲近,与邻邦友好。
犬马之养 [ quǎn mǎ zhī yǎng ]
供养父母的谦辞。
风树悲 [ fēng shù bēi ]
指丧父母的悲伤
望断白云 [ wàng duàn bái yún ]
形容想念父母。
以五十步笑百步 [ yǐ wǔ shí bù xiào bǎi bù ]
作战时败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同,只有情节或重或轻的区别
一人之交 [ yī rén zhī jiāo ]
亲密得象一个人。形容交情深。
光怪陆离 [ guāng guài lù lí ]
光怪:光彩奇异;陆离:开卷参差。形容奇形怪状,五颜六色。
兄友弟恭 [ xiōng yǒu dì gōng ]
哥哥对弟弟友爱,弟弟对哥哥恭敬。形容兄弟间互爱互敬。
【成语拼音】wǔ fù
【成语解释】(一)、地名。在今 山东省 曲阜县 东南。《左传·襄公十一年》:“季武子 将作三军……乃盟诸 僖閎,诅诸 五父 之衢。”杜预 注:“五父衢,道名,在 鲁国 东南。”清 钱谦益《答唐训导论文书》:“五方之音,变而为鸟语;五父 之逵,变而为鼠穴。”
(二)、春秋 鲁桓公 之弟 公子佗 的称号。《左传·隐公六年》:“五父 諫曰:‘亲仁善邻,国之宝也。’”杜预 注:“五父,陈 公子佗。”
(三)、唐 李揆 对 李辅国 的尊称。《新唐书·宦者传下·李辅国》:“李揆 当国,以子姓事之,号‘五父’。”
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