形影相附 [ xíng yǐng xiāng fù ]
在孤寂的处境中相依相伴。同“形影相依”。
牵合附会 [ qiān hé fù huì ]
犹言牵强附会。把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起，混为一谈。
蝇附骥尾 [ yíng fù jì wěi ]
苍蝇因附在千里马的尾巴上而跑了千里的路程。普通人因沾了贤人的光而名声大振。
附庸风雅 [ fù yōng fēng yǎ ]
附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。
蝇附骥尾而致千里 [ yíng fù jì wěi ér zhì qiān lǐ ]
苍蝇因附在千里马的尾巴上而跑了千里的路程。普通人因沾了贤人的光而名声大振。
奉扬仁风 [ fèng yáng rén fēng ]
奉扬：颂扬；仁风：施行仁政如同风行。旧时用作颂扬德政。
附耳低言 [ fù ěr dī yán ]
附：贴近。贴近别人的耳朵低声说话。形容和对方密谈要事。
奉头鼠窜 [ fèng tóu shǔ cuàn ]
奉：捧。抱着头，象老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后狼狈逃跑。
饥附饱飏 [ jī fù bǎo yáng ]
附：依附，归附；扬：飞扬。不得志时即来依附，得志时便远走高飞。
阿谀奉承 [ ē yú fèng chéng ]
阿谀：用言语恭维别人；奉承：恭维，讨好。曲从拍马，迎合别人，竭力向人讨好。
入主出奴 [ rù zhǔ chū nú ]
原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。
牵强附合 [ qiān qiáng fù hé ]
犹言牵强附会。把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起，混为一谈。
穿凿附会 [ chuān záo fù huì ]
穿凿：把讲不通的硬要讲通；附会：把不相干的事拉在一起。把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。
倚草附木 [ yǐ cǎo fù mù ]
①比喻依附有能力或权势的人。②指精灵倚托草木等物而成妖作怪。
寄人篱下 [ jì rén lí xià ]
寄：依附。依附于他人篱笆下。比喻依附别人生活。
阳奉阴违 [ yáng fèng yīn wéi ]
阳：表面上；奉：遵守，听从；阴：暗地里。指玩弄两面派手法，表面上遵从，暗地里违背。
奉如圭臬 [ fèng rú guī niè ]
圭：测日影器；臬：圭上南北两端的标杆。指尊崇信奉某人或事物，并且作为自己的准则
择人而事 [ zé rén ér shì ]
事：待奉。选择好人，侍奉终身
一倡百和 [ yī chàng bǎi hè ]
和：呼应，附和。一人首倡，百人附和。形容附和的人极多。
牵引附会 [ qiān yǐn fù huì ]
犹言牵强附会。把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起，混为一谈。
以一奉百 [ yǐ yī fèng bǎi ]
奉：供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少，消费的人多。
如蝇逐臭 [ rú yíng zhú chòu ]
象苍蝇跟着有臭味的东西飞。比喻人奉承依附有权势的人或一心追求钱财、女色等。
树倒猢狲散 [ shù dǎo hú sūn sàn ]
树倒了，树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台，依附的人也就一哄而散。
饥则附人，饱便高扬 [ jī zé fù rén，bǎo biàn gāo yáng ]
附：依附，归附；扬：飞扬。饿了就来归附，饱了就飞走了。比喻人不得志即来依附，得志时就远走高飞，忘恩负义
托凤攀龙 [ tuō fèng pān lóng ]
犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵。