只见树木，不见森林 [ zhī jiàn shù mù ， bù jiàn sēn lín ]
比喻只看到局部，看不到整体或全部。
怒猊抉石，渴骥奔泉 [ nù ní jué shí kě jì bēn quán ]
猊：狻猊，即狮子；抉：踢开；骥：骏马。如愤怒的狮子踢开石头，口渴的骏马奔向泉水。形容书法遒劲奔放
铜浇铁铸 [ tóng jiāo tiě zhù ]
形容体格非常强壮。
生辰八字 [ shēng chén bā zì ]
生辰：生日；八字：指出生年、月、日、时所值干支，每项用两个字代替，共八字。指人的出生年、月、日、时。
乱七八遭 [ luàn qī bā zāo ]
形容无秩序，无条理，乱得不成样子。同“乱七八糟”。
八抬大轿 [ bā tái dà jiào ]
大官坐的由八个人抬着走的大轿子，是身分重要的标志
体贴入妙 [ tǐ tiē rù miào ]
指体会领悟深刻细致，而使描写或模仿巧妙逼真。
枯体灰心 [ kū tǐ huī xīn ]
身体像枯木心如同死灰。形容极端消极。同“枯形灰心”。
神不主体 [ shén bù zhǔ tǐ ]
神：精神；主：掌管，主宰。神志不能主宰自己的躯体。形容恐惧的样子
撒骚放屁 [ sā sāo fàng pì ]
胡说八道。
眼观六路 [ yǎn guān liù lù ]
眼睛看到四面八方。形容机智灵活，遇事能多方观察，全面了解。
魂不着体 [ hún bù zhuó tǐ ]
形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
彫虫篆刻 [ diāo chóng zhuàn kè ]
虫书、刻符分别为秦书八体之一，西汉时蒙童所习。以之喻词章小技。
四体百骸 [ sì tǐ bǎi hái ]
人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。
尸骨未寒 [ shī gǔ wèi hán ]
尸骨：尸体。尸体还没有变冷。指人刚刚死去不久
体贴入微 [ tǐ tiē rù wēi ]
体贴：细心体谅别人的心情和处境，给予关心和照顾；入微：达到细微的程度。形容对人照顾或关怀非常细心、周到。
溃不成军 [ kuì bù chéng jūn ]
溃：溃败，散乱。被打得七零八落，不成队伍。形容惨败。
蔓引株连 [ màn yǐn zhū lián ]
蔓：蔓生植物的根茎。顺着蔓寻根。比喻一网打尽
四至八道 [ sì zhì bā dào ]
旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。
九垓八埏 [ jiǔ gāi bā yán ]
垓：通“陔”，重，层；九垓：即九重天，天之极高处；埏：边际；八埏：指边际远之地。指天地的终极之处，即天涯海角。
芳兰竟体 [ fāng lán jìng tǐ ]
芳兰：兰草的香气；竟体：满身。香气满身。比喻举止闲雅，风采极佳。
体恤入微 [ tǐ xù rù wēi ]
形容对人照顾或关怀非常细心、周到。同“体贴入微”。
七湾八拐 [ qī wān bā guǎi ]
①多处弯曲，不断转变方向。②形容做事不直截了当。亦作“七弯八拐”。
八牕玲珑 [ bā chuāng líng lóng ]
见“ 八窗玲瓏 ”。
沾体涂足 [ zhān tǐ tú zú ]
沾：浸湿、浸染；涂：泥。身体被沾湿，脚被沾上了泥土。形容耕作的劳苦
【成语拼音】bā tǐ
【成语解释】(1).八种书体。 秦 代统一文字，废除不符合 秦 文的六国文字，定书体为大篆、小篆、刻符、虫书、摹印、署书、殳书、隶书八种，谓之“八体”。见 汉 许慎 《说文解字序》。《汉书·艺文志》有《八体六技》。按，大篆、小篆、虫书、隶书是四种字体，其余四种是书的用途。楷书出现后所谓的八体，即古文、大篆、小篆、隶书、飞白，八分、行书、草书。见 唐 张怀瓘 《书断》。后以指书法。 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“穷六义於怀抱，究八体於毫端。” 清 吴伟业 《题西泠闺咏》之四：“双声宛转连珠格，八体浓纤倒薤看。”(2).指八种文体风格。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·体性》：“若总其归涂，则数穷八体：一曰典雅，二曰远奥，三曰精约，四曰显附，五曰繁縟，六曰壮丽，七曰新奇，八曰轻靡。”