表示“设教” 的成语有哪些

偃革尚文 [ yǎn gé shàng wén ]
停息武备，注重文教。

过庭之训 [ guò tíng zhī xùn ]
用以指父亲的教诲。

从中作梗 [ cóng zhōng zuò gěng ]
梗：阻塞，妨碍。在事情进行中，设置障碍，故意为难。

化民易俗 [ huà mín yì sú ]
教化百姓，改变风俗。

刺上化下 [ cì shàng huà xià ]
讽谕国君，教化下民。

银屏金屋 [ yín píng jīn wū ]
形容极其华丽的住宅和陈设。借指富家大族。

传道授业 [ chuán dào shòu yè ]
传授道理，教授学业

方便门 [ fāng biàn mén ]
方便：便利。佛教语，指引人入教的门径，后指给人便利的门路

因材施教 [ yīn cái shī jiào ]
因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。

太仓稊米 [ tài cāng tí mǐ ]
太仓：古代设在京城中的大谷仓。比喻非常渺小。

不吝指教 [ bù lìn zhǐ jiào ]
不要舍不得指点教导。

十战十胜 [ shí zhàn shí shèng ]
指每战必胜。

扬幡招魂 [ yáng fān zhāo hún ]
迷信做法，挂幡招回死者的灵魂。比喻宣扬或企图恢复已经死亡的旧事物。

一塌糊涂 [ yī tā hú tú ]
形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。

醴酒不设 [ lǐ jiǔ bù shè ]
醴酒：甜酒。置酒宴请宾客时不再为不嗜酒者准备甜酒。比喻待人礼貌渐衰。

匡合之功 [ kuāng hé zhī gōng ]
匡：纠正；匡合：把天下纳入正轨。指治理国家的功劳

接风洗尘 [ jiē fēng xǐ chén ]
指设宴款待远来的客人，以示慰问和欢迎。

一花五叶 [ yī huā wǔ yè ]
一花：佛教传入我国后，禅宗以达摩为祖，称“一花”；五叶：佛教发展演变的五个流派。指佛教的宗派。

临机设变 [ lín jī shè biàn ]
临到时机制定应变计划

鱼网鸿离 [ yú wǎng hóng lí ]
鸿：鸿雁；离：遭受。张网捕鱼，捉到的是鸿雁。比喻得到的不是自己想要的。

学而不厌，诲人不倦 [ xué ér bù yàn，huì rén bù juàn ]
厌：通“魇”，满足；诲：教导。坚持学习而不满足，教导别人从不疲倦

诗礼簪缨 [ shī lǐ zān yīng ]
诗礼：《诗经》和《周礼》，指礼教；簪缨：比喻高官。讲究礼教的高官显宦。

善男信女 [ shàn nán xìn nǚ ]
佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。

运筹设策 [ yùn chóu shè cè ]
筹划情况，拟订作战策略。

偃革为轩 [ yǎn gé wéi xuān ]
指停息武备，修治文教。