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表示“设教” 的成语有哪些

研几探赜 [ yán jī tàn zé ]
几:细微;赜:幽深。指研讨细微深奥的学问。

扑作教刑 [ pū zuò jiào xíng ]
扑:戒尺;教刑:上古刑法的一种。原意为以戒尺责打不遵守教令的人。后多用以戏称责打。

灰身灭智 [ huī shēn miè zhì ]
佛教语。指断除一切身心烦恼,为小乘阿罗汉果的境界。

十年生聚,十年教训 [ shí nián shēng jù , shí nián jiào xùn ]
生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。

生聚教训 [ shēng jù jiào xùn ]
生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。

耒耨之教 [ lěi nòu zhī jiào ]
耒耨:农具。农事耕作方法的传授。指教民务农

千真万实 [ qiān zhēn wàn shí ]
形容情况非常确实

礼顺人情 [ lǐ shùn rén qíng ]
指礼是顺乎人之常情,人与人共处必须遵守的规范。

教导有方 [ jiào dǎo yǒu fāng ]
教育引导很有办法。

遗风余教 [ yí fēng yú jiào ]
前代遗留下来的风尚教化。

孟母三迁 [ mèng mǔ sān qiān ]
孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,三次迁居。

言提其耳 [ yán tí qí ěr ]
揪着他耳朵。指恳切地教诲。言,助词。

明耻教战 [ míng chǐ jiào zhàn ]
教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱,因而能够奋勇向前,杀敌取胜。

明教不变 [ míng jiào bù biàn ]
教令明确,让老百姓有所适从,便不会发生变乱。

渐仁摩义 [ jiān rén mó yì ]
渐:浸渍;摩:磨砺。用仁惠浸润人们,用节义砥砺人们。形容用道德教育百姓。

灰身泯智 [ huī shēn mǐn zhì ]
佛教语。指断除一切身心烦恼,为小乘阿罗汉果的境界。同“灰身灭智”。

不达时务 [ bù dá shí wù ]
务:事物;时务:当前的重大事情或形势。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣

九流三教 [ jiǔ liú sān jiào ]
泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。

彬彬济济 [ bīn bīn jǐ jǐ ]
形容人才盛多的样子。

伤教败俗 [ shāng jiào bài sú ]
指败坏教化和风俗。同“伤化败俗”。

明刑弼教 [ míng xíng bì jiào ]
弼:辅助。用刑法晓喻人民,使人们都知法、畏法而守法,以达到教化所不能收到的效果。

义方之训 [ yì fāng zhī xùn ]
义方:比喻为人应遵守的道理。教人遵守做人之道的训言

引古证今 [ yǐn gǔ zhèng jīn ]
用古代的经验教训,证明现实中的事情。

三教九流 [ sān jiào jiǔ liú ]
旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。

韩信登坛 [ hán xìn dēng tán ]
汉王刘邦设立拜将坛,用极为隆重的仪式拜韩信为大将军。后指授予要职,委以重任。

设教成语解释详细解释>

【成语拼音】shè jiào

【成语解释】(1).实施教化。《易·观》:“圣人以神道设教,而天下服矣。”《晋书·刑法志》:“古人有言:‘善为政者,看人设教。’” 王闿运 《衡州西禅寺碑》:“礼乐所以设教,而教非 尧 舜 之心。”(2).指办学。 清 尹会一 《与东章馆师时溯尼书》:“遥闻设教以来,牖启童蒙,弥加静正,深慰远怀。”

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