趁心如意 [ chèn xīn rú yì ]
称心如意。指符合心意,满足愿望。趁,通“称”。
惊愕失色 [ jīng è shī sè ]
失色:由于受惊或害怕而面色苍白。惊恐得改变了神色。形容十分吃惊。
随声逐响 [ suí shēng zhú xiǎng ]
指耳听为虚,眼见为实
得道多助 [ dé dào duō zhù ]
指符合道义者则能得到多数人的帮助。
称心如意 [ chèn xīn rú yì ]
形容心满意足,事情的发展完全符合心意。
赏罚严明 [ shǎng fá yán míng ]
指该赏的赏,该罚的罚,处理清楚明白。
无偏无颇 [ wú piān wú pō ]
不偏向;不邪曲。同“无偏无陂”。
节骨眼 [ jiē gu yǎn ]
比喻关键的环节或时机
一人传虚,万人传实 [ yī rén chuán xū,wàn rén chuán shí ]
虚:不确实,指无中生有的事。本来没有的事,传的人多了,就信以为真。
一片赤心 [ yī piàn chì xīn ]
一片红心。指忠诚之心
鸟惊鱼散 [ niǎo jīng yú sàn ]
形容军队因受惊扰而乱纷纷地四下溃散。同“鸟散鱼溃”。
忌前之癖 [ jì qián zhī pǐ ]
忌:妒忌;前:在自己之前的人;癖:癖好,毛病。有忌恨比自己有才能的人的毛病。
总总林林 [ zǒng zǒng lín lín ]
形容众多。
传杯弄斝 [ chuán bēi nòng jiǎ ]
传:传递,传送;弄:酒宴中戏弄;斝:古代青铜制的圆口三足酒器。指酒宴中互相斟酒
魂不附体 [ hún bù fù tǐ ]
附:依附。灵魂离开了身体。形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。
六出冰花 [ liù chū bīng huā ]
六出:雪的结晶一般为六角形。指雪花
积金至斗 [ jī jīn zhì dǒu ]
积:聚;斗:北斗星。金子堆积得有北斗星那么高。形容积累的财物极多
行乎富贵 [ xíng hū fù guì ]
行:所作所为。指所作所为符合富贵的身份
吾家千里驹 [ wú jiā qiān lǐ jū ]
千里驹:日行千里的马。我家的千里马。夸赞自家优秀的子侄。
一笔抹杀 [ yī bǐ mǒ shā ]
比喻轻率地把成绩、优点全部否定。
名不虚行 [ míng bù xū xíng ]
虚:不真实。传出的名声与实际相符,不是虚假的
金石交情 [ jīn shí jiāo qíng ]
比喻像金石一样牢不可破的交情。同“金石之交”。
应际而生 [ yīng jì ér shēng ]
际:形势。指应天命而产生。现指适应时机而产生
胡言乱语 [ hú yán luàn yǔ ]
指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。
恐后无凭 [ kǒng hòu wú píng ]
怕以后没有个凭证。旧时契约文书的套语,常与“立次存照”连用。
【成语拼音】fú qì
【成语解释】(1).犹符节。《韩非子·主道》:“符契之所合,赏罚之所生也。” 晋 袁宏 《三国名臣序赞》:“君臣相体,若合符契。” 宋 司马光 《谢始平公以近诗一卷赐示》诗:“圣贤会合若符契,坐致四海登熙隆。”参见“ 符节 ”。(2).符券契约一类文书的统称。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》:“市朝徵信,则有符契券疏。” 唐 白行简 《李娃传》:“其二肆长相谓曰:‘我欲各閲所佣之器於 天门街 ,以较优劣,不胜者罚直五万,以备酒饌之用,可乎?’二肆许诺,乃邀立符契,署以保证,然后閲之。” 章炳麟 《驳中国用万国新语说》:“ 汉 世制詔三王,其册书犹真草兼具,岂况符契笺奏之书日不暇给,则何取端书分隶?”(3).符合。 宋 洪迈 《夷坚丙志·生肉劝酒》:“千里影嚮,符契若是,异哉!异哉!” 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》:“ 太祖 之封 燕王 ,与 文皇 之定都於 燕 ,其远见皆相符契矣。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第一分第四章:“其所言歷歷与正史相符契。”
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