春秋责备贤者 [ chūn qiū zé bèi xián zhě ]
春秋:孔子修订《春秋》书;贤者:指才德兼备的人。指《春秋》书对贤者常常责备,严格要求
疏不间亲 [ shū bù jiàn qīn ]
间:离间。关系疏远者不参与关系亲近者的事。
踵武相接 [ zhǒng wǔ xiāng jiē ]
谓脚迹相连。形容人数众多,接连不断。同“踵趾相接”。
毫发丝粟 [ háo fā sī sù ]
形容极其微小。
两虎相斗,必有一伤 [ liǎng hǔ xiāng dòu,bì yǒu yī shāng ]
斗:争斗。比喻两个强者互相搏斗,必然有一方要遭严重损害
远不间亲 [ yuǎn bù jiān qīn ]
间:离间。关系疏远者不参与关系亲近者的事。
蝇随骥尾 [ yíng suí jì wěi ]
苍蝇附随在骐骥的尾巴上,便可腾飞千里。比喻依附于贤能或有名望者,必能得益。
生而知之 [ shēng ér zhī zhī ]
生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。
按图索骥 [ àn tú suǒ jì ]
索:找;骥:良马。按照画像去寻求好马。比喻墨守成规办事;也比喻按照线索去寻求。
信使往还 [ xìn shǐ wǎng huán ]
信使:传递消息或承担使命的使者。使者来来往往
六马仰秣 [ liù mǎ yǎng mò ]
六马:古代天子驾车用六匹马;仰秣:马被琴声吸引,仰头欣赏。形容乐声美妙,连马都抬起头倾听,不吃饲料。
崧生岳降 [ sōng shēng yuè jiàng ]
称出身高贵的大臣,或喻天赋特异者。
声气相求 [ shēng qì xiāng qiú ]
指志同道合,意气相投。
按图索骏 [ àn tú suǒ jùn ]
指按照画像去寻求好马。比喻墨守成规办事;也比喻按照线索去寻求。参见“按图索骥”。
无胫而至 [ wú jìng ér zhì ]
犹无胫而行。常以喻良才不招而自至爱贤者之门。
叩马而谏 [ kòu mǎ ér jiàn ]
勒住马头进行规劝。形容竭力进行劝谏。
甘心首疾 [ gān xīn shǒu jí ]
甘心:情愿,乐意;首:头;疾:病,引申为痛。想得头痛也心甘情愿。形容男女之间相互思念的痴情。
南蛮鴂舌 [ nán mán jué shé ]
旧时讥人操难懂的南方方言。鴂,伯劳鸟。
彰明较着 [ zhāng míng jiào zhuó ]
指事情或道理极其明显。
戮力壹心 [ lù lì yī xīn ]
戮力:并力,合力。指齐心协力。同“戮力同心”。
九天九地 [ jiǔ tiān jiǔ dì ]
原指天上的最高层和地的最深处。后比喻两者相差极远。
观者如垛 [ guān zhě rú duǒ ]
形容观看人数众多。同“观者如堵”。
矜功负胜 [ jīn gōng fù shèng ]
矜:自以为贤能;负:抑指,享有。自夸有战功,以为可以获取胜利
犯上作乱 [ fàn shàng zuò luàn ]
犯:干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。
送往事居 [ sòng wǎng shì jū ]
往:死者;居:生者。礼葬死者,奉养生者。
【成语拼音】bó zhě
【成语解释】霸者,成霸王之业者。伯,通“霸”。《汉书·梅福传》:“今不循伯者之道,乃欲以三代选举之法取当时之士,犹察 伯乐 之图,求騏驥於市,而不可得,亦已明矣。”颜师古 注:“伯读曰霸。”明 王守仁《传习录》卷上:“世儒只讲得一箇伯者的学问,所以要知得许多阴谋诡计,纯是一片功利的心,与圣人作经的意思正相反。”