出世离群 [ chū shì lí qún ]
指脱离人世。
阿世盗名 [ ā shì dào míng ]
阿世:曲意博取世人的欢心。用博取世人的欢心的方法来窃取名誉。
眉高眼下 [ méi gāo yǎn xià ]
脸上的表情变化。泛指为人处世的方法
埋头顾影 [ mái tóu gù yǐng ]
形容矫饰者暗中窥察外界的反应。
狐唱枭和 [ hú chàng xiāo hé ]
比喻坏人互相呼应。
百世之师 [ bǎi shì zhī shī ]
世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人。
梦幻泡影 [ mèng huàn pào yǐng ]
佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。
遗世绝俗 [ yí shì jué sú ]
遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。
四世三公 [ sì shì sān gōng ]
世:父子相继;三公:执掌朝政的大臣。指世代官居高位。
在所自处 [ zài suǒ zì chǔ ]
处:安排。人处世应该争取有利的环境。指在一定的社会环境中,使自己适应环境
伤心蒿目 [ shāng xīn hāo mù ]
旧时指志士仁人对艰危时世的关切忧虑。
人情练达 [ rén qíng liàn dá ]
人情:人情世故;练达:熟悉通达。指通晓待人处世的经验。
遁形远世 [ dùn xíng yuǎn shì ]
犹言避世隐居。
与世俯仰 [ yú shì fǔ yǎng ]
随波逐流,附和世俗。
轻世傲物 [ qīng shì ào wù ]
藐视世俗,为人傲慢。
顺天应命 [ shùn tiān yìng mìng ]
顺:依顺,顺从;命:天命。顺应天意,遵从天命
希世之才 [ xī shì zhī cái ]
指世间很少有的人才。
愤世疾邪 [ fèn shì jí xié ]
犹愤世嫉俗。
一佛出世,二佛升天 [ yī fó chū shì,èr fó shēng tiān ]
死去活来之意。出世,生;生天,死。
不省人事 [ bù xǐng rén shì ]
省:知觉。指昏迷过去,失去知觉。也指不懂人情世故。
披发入山 [ pī fà rù shān ]
指离开俗世而隐居。
又当别论 [ yòu dāng bié lùn ]
应当另外作出评价。
琥珀拾芥 [ hǔ pò shí jiè ]
琥珀:植物化石;芥:小东西。比喻事物之间的相互感应
违世异俗 [ wéi shì yì sú ]
违背世俗常情,与众不同。同“违时绝俗”。
花锦世界 [ huā jǐn shì jiè ]
指繁华之地。同“花花世界”。
【成语拼音】yìng shì
【成语解释】(一)、顺应世运。《公羊传·襄公二十九年》“刑人也”汉 何休 注:“孔子 曰:三皇设言民不违,五帝画象世顺机;三王肉刑揆渐加,应世黠巧姦伪多。”
(二)、应付世事。北齐 颜之推《颜氏家训·涉务》:“吾见世中文学之士……不知有劳役之勤,故难可以应世经务也。”清 刘大櫆《吴锦怀墓志铭》:“﹝ 文采 ﹞童儿时,即早具应世之才,而祖父母尤爱怜之。”王闿运《湘绮楼论文》:“韩退之 遂云‘非 三代 两汉 之书不敢观’,如是仅得为拟古之文,及其应世……反不如时手驾轻就熟也。”
(三)、谓佛、菩萨应化于世。晋 慧远《沙门不敬王者论·体极不兼应》:“虽应世之见,优劣万差。”隋炀帝《宝台经藏愿文》:“仰惟 如来 应世,声教被物,慇勤微密,结集法藏。”