泛应曲当 [ fàn yīng qǔ dāng ]
指广泛适应，无不恰当。
现世现报 [ xiàn shì xiàn bào ]
报：报应。原为佛家语。后指人做了恶事，今生就会得到报应。意指报应很快。
有求必应 [ yǒu qiú bì yìng ]
只要有人请求帮助，就一定答应。
理应如此 [ lǐ yīng rú cǐ ]
指按理应该这样
应对不穷 [ yìng duì bù qióng ]
应对：回答。回应问话没有答不出来的。形容学识渊博，思维敏捷
百世之利 [ bǎi shì zhī lì ]
世世代代长远的利益。
随物应机 [ suí wù yīng jī ]
顺应事物而机变。
同声之应 [ tóng shēng zhī yìng ]
应：应和。同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起
绝世出尘 [ jué shì chū chén ]
远离世俗尘世
呼应不灵 [ hū yìng bù líng ]
呼应：一呼一应，彼此声气相通。呼叫和应答都没效验。形容声气不通，指挥不能如意
绝俗离世 [ jué sú lí shì ]
绝俗：与世隔绝。远离世俗尘世
高世之行 [ gāo shì zhī xíng ]
高世：超出世人；行：行为。超出世俗的行为
看风驶船 [ kàn fēng shǐ chuán ]
指随机应变，见机行事。
绝世无伦 [ jué shì wú lún ]
绝世：冠绝当世。冠绝当世，超过同辈
超凡出世 [ chāo fán chū shì ]
超越凡俗，离开尘世。
应时对景 [ yìng shí duì jǐng ]
应：适合；对：相合。适合当时的情景。
鼍鸣鳖应 [ tuó míng biē yìng ]
鼍：扬子鳄。比喻声气相通互相感应
随机应变 [ suí jī yìng biàn ]
机：时机，形势。随着情况的变化灵活机动地应付。
风从虎，云从龙 [ fēng cóng hǔ，yún cóng lóng ]
比喻事物之间的相互感应。
知足之计 [ zhī zú zhī jì ]
指以知道满足为处世应变的计策
得手应心 [ dé shǒu yīng xīn ]
比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。同“得心应手”。
鼋鸣鳖应 [ yuán míng biē yìng ]
比喻互相感应，一倡一和。
铜山西崩，洛钟东应 [ tóng shān xī bēng，luò zhōng dōng yìng ]
比喻重大事件彼此相互影响。
济世之才 [ jì shì zhī cái ]
济世：拯救时世。能够拯救时世，治理国家的人才。
稀世之宝 [ xī shì zhī bǎo ]
稀世：世所稀有。世上稀有的珍宝。
【成语拼音】yìng shì
【成语解释】（一）、顺应世运。《公羊传·襄公二十九年》“刑人也”汉 何休 注：“孔子 曰：三皇设言民不违，五帝画象世顺机；三王肉刑揆渐加，应世黠巧姦伪多。”
（二）、应付世事。北齐 颜之推《颜氏家训·涉务》：“吾见世中文学之士……不知有劳役之勤，故难可以应世经务也。”清 刘大櫆《吴锦怀墓志铭》：“﹝ 文采 ﹞童儿时，即早具应世之才，而祖父母尤爱怜之。”王闿运《湘绮楼论文》：“韩退之 遂云‘非 三代 两汉 之书不敢观’，如是仅得为拟古之文，及其应世……反不如时手驾轻就熟也。”
（三）、谓佛、菩萨应化于世。晋 慧远《沙门不敬王者论·体极不兼应》：“虽应世之见，优劣万差。”隋炀帝《宝台经藏愿文》：“仰惟 如来 应世，声教被物，慇勤微密，结集法藏。”