名从主人 [ míng cóng zhǔ rén ]
事物以主人所称之名为名。
跖狗吠尧 [ zhí gǒu fèi yáo ]
比喻各为其主。
尽地主之谊 [ jìn dì zhǔ zhī yì ]
地主：当地的主人；谊：通“义”。尽本地主人应尽的义务，指招待外地来客
主情造意 [ zhǔ qíng zào yì ]
指为首的、主谋的人。
义不主财，慈不主兵 [ yì bù zhǔ cái，cí bù zhǔ bīng ]
主：掌管。遵从道义就不能掌管钱财，心怀仁慈就不能掌管军队
丧胆游魂 [ sàng dǎn yóu hún ]
形容惶恐无主的样子。
主忧臣劳 [ zhǔ yōu chén láo ]
忧：忧患。君主有了忧患，臣下就要为他效力
独臂将军 [ dú bì jiāng jūn ]
指孤立无援的人
反客为主 [ fǎn kè wéi zhǔ ]
客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。
主心骨 [ zhǔ xīn gǔ ]
可以倚仗、做为凭借或起核心作用的人或事物。也指主见，主意
迭为宾主 [ dié wéi bīn zhǔ ]
轮流做主人请客
喧宾夺主 [ xuān bīn duó zhǔ ]
喧：声音大。客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。
欺主罔上 [ qī zhǔ wǎng shàng ]
罔：蒙骗。欺骗蒙蔽君主
无奈我何 [ wú nài wǒ hé ]
不能把我怎么样。即无法对付我
持正不挠 [ chí zhèng bù náo ]
挠：弯曲。主持公道，不偏不向，不屈服
狗吠非主 [ gǒu fèi fēi zhǔ ]
比喻臣子各忠于自己的君主。
仁柔寡断 [ rén róu guǎ duàn ]
谓柔弱而缺乏主见。
先入为主 [ xiān rù wéi zhǔ ]
指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位，以后再遇到不同的意见时，就不容易接受。
逐影吠声 [ zhú yǐng fèi shēng ]
形容人云亦云，毫无主见。
挟主行令 [ jiā zhǔ xíng lìng ]
挟持君主，发布命令。同“挟天子以令诸侯”。
主少国疑 [ zhǔ shào guó yí ]
君主年幼初立，人心疑惧不安。
生子当如孙仲谋 [ shēng zǐ dāng rú sūn zhòng móu ]
孙仲谋：三国时吴主孙权。形容智勇双全的英雄人物
尊主泽民 [ zūn zhǔ zé mín ]
尊崇君主，泽惠生民。
靡所不为 [ mǐ suǒ bù wéi ]
靡：无，没有；为：做。没有不干的事情。指什么坏事都干
盗怨主人 [ dào yuàn zhǔ rén ]
比喻奸恶的人怨恨正直的人。同“盗憎主人”。
【成语拼音】wú zhǔ
【成语解释】(1).指国无君；军无将。《书·仲虺之诰》：“惟天生民有欲，无主乃乱。” 孔 传：“民无君主，则恣情欲，必致祸乱。”《管子·权修》：“万乘之国，兵不可以无主。”《东观汉记·冯异传》：“ 更始 败亡，天下无主。” 唐 杜牧 《张保皋郑年传》：“大臣杀其王，国乱无主。”(2).指无主祭人。《仪礼·丧服》：“无主者，谓其无祭主者也。”《礼记·丧大记》：“丧有无后，无无主。” 孔颖达 疏：“若无主则相对宾有闕，故四邻里尹主之，是无得无主也。”(3).指宗庙无木主。《礼记·曾子问》：“ 曾子 问曰：‘古者师行，必以迁庙主行乎？’ 孔子 曰：‘天子巡守，以迁庙主行，载于齐车，言必有尊也。今也取七庙之主以行，则失之矣。当七庙、五庙无虚主。虚主者，唯天子崩，诸侯薨，与去其国，与祫祭於祖，为无主耳。’”参见“ 七庙 ”、“ 五庙 ”。(4).没有主人。《吕氏春秋·异用》：“ 周文王 使人抇池，得死人之骸，吏以闻於 文王 。 文王 曰：‘更葬之。’吏曰：‘此无主矣。’” 唐 许棠 《成纪书事》诗之一：“满野多成无主冢，防边半是异乡人。”《元史·许衡传》：“道有梨，众争取啖之。 衡 危坐树下自若。或问之，曰：‘非其有而取之，不可也。’人曰：‘此无主。’ 衡 曰：‘梨无主，吾心独无主乎？’”(5).谓不由己，无主张。 唐 聂夷中 《送友人归江南》诗：“上国身无主，下第诚可悲。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献三·苏门孙先生言行》：“忧患恐惧，最怕有所；一有所，则我心无主。古来忠臣孝子、义士悌弟，只是能自作主张。”(6).指女尚无夫家。 唐 李翱 《数奇篇》：“亲戚之丧在野者， 数奇 皆往葬之；姑姊妹之无主失时者， 数奇 皆取而嫁之。”英文翻译1.dereliction
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