社稷之臣 [ shè jì zhī chén ]
社稷：古代帝王所祭的土神和谷神，代指国家。春秋时对作大国附庸的小国的称谓。指身负国家重任的大臣
吠非其主 [ fèi fēi qí zhǔ ]
吠：狗叫。狗朝着外人乱叫。旧比喻各为其主。
出师有名 [ chū shī yǒu míng ]
有正当理由进行征伐。
引咎责躬 [ yǐn jiù zé gōng ]
主动承担错误的责任并作自我批评。同“引咎自责”。
改换门庭 [ gǎi huàn mén tíng ]
比喻另择新主，另找依靠。
君臣佐使 [ jūn chén zuǒ shǐ ]
原指君主、臣僚、僚佐、使者四种人分别起着不同的作用，后指中药处方中的各味药的不同作用。
家有千口，主事一人 [ jiā yǒu qiān kǒu，zhǔ shì yī rén ]
家：家庭；主：主持，掌管。每家不论有多少人，只能有一个人掌管家事。泛指办事都要有为首负责的人
乔木世家 [ qiáo mù shì jiā ]
乔木：代指贵族、高官。指贵族世家
蹠犬噬尧 [ zhí quǎn shì yáo ]
原指人臣各为其主。后用以比喻嫉妒贤才。
东征西讨 [ dōng zhēng xī tǎo ]
指四面出兵征战讨伐。
鸣于乔木 [ míng yú qiáo mù ]
比喻仕进达于高位。
跖犬噬尧 [ zhí quǎn shì yáo ]
原指人臣各为其主。后用以比喻嫉妒贤才。
物归原主 [ wù guī yuán zhǔ ]
归：还给。把物品还给原来的主人。
奉辞伐罪 [ fèng cí fá zuì ]
指奉严正之辞而讨有罪。
家无二主 [ jiā wú èr zhǔ ]
指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。
地主之仪 [ dì zhǔ zhī yí ]
住在本地的人对外地客人的招待义务。同“地主之谊”。
乔迁之喜 [ qiáo qiān zhī xǐ ]
乔迁：鸟儿飞离深谷，迁到高大的树木上去。贺人迁居或贺人官职升迁之辞。
上兵伐谋 [ shàng bīng fá móu ]
上：上等，引申为最好的。兵：指战争，引申为用兵。伐：讨伐，攻打。伐谋：用计谋粉碎敌人的计策。用兵的上策，是以谋略取胜…
应声虫 [ yìng shēng chóng ]
比喻自己胸无主张，随声附和他人。
入主出奴 [ rù zhǔ chū nú ]
原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。
本本主义 [ běn běn zhǔ yì ]
盲目地照搬书本或僵硬地凭上级指示办事，是一种脱离实际的教条主义作风
打狗看主 [ dǎ gǒu kàn zhǔ ]
狗有主人，打不打它，要看给其主人留不留情面。比喻处理坏人下事要顾全其后台的情面。
喧客夺主 [ xuān kè duó zhǔ ]
喧：喧哗。客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置
卖主求荣 [ mài zhǔ qiú róng ]
指出卖主人的利益以换取个人的荣华富贵。
择木而栖 [ zé mù ér qī ]
鸟儿选择合适的树木做巢。比喻选择贤君明主，为其效命
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