表示“佛教” 的成语有哪些

智珠在握 [ zhì zhū zài wò ]
智珠：佛教指本性的智慧。比喻人有很高的智慧

心无挂碍 [ xīn wú guà ài ]
挂碍：牵挂。原为佛教用语，指内心没有任何牵挂。

屡教不改 [ lǚ jiào bù gǎi ]
多次教育，仍不改正。

佛头着粪 [ fó tóu zhuó fèn ]
着：放置。原指佛性慈善，在他头上放粪也不计较。后多比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。

佛是金妆，人是衣妆 [ fó shì jīn zhuāng，rén shì yī zhuāng ]
指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。

一尘不染 [ yī chén bù rǎn ]
原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

生聚教训 [ shēng jù jiào xùn ]
生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。

功德圆满 [ gōng dé yuán mǎn ]
功德：佛教用语，指诵经、布施等。多指诵经等佛事结束。比喻举办事情圆满结束。

耒耨之教 [ lěi nòu zhī jiào ]
耒耨：农具。农事耕作方法的传授。指教民务农

十年生聚，十年教训 [ shí nián shēng jù ， shí nián jiào xùn ]
生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。

扑作教刑 [ pū zuò jiào xíng ]
扑：戒尺；教刑：上古刑法的一种。原意为以戒尺责打不遵守教令的人。后多用以戏称责打。

香象渡河 [ xiāng xiàng dù hé ]
佛教用语。比喻悟道精深。也形容评论文字精辟透彻。

八万四千 [ bā wàn sì qiān ]
本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。

慈悲为本 [ cí bēi wéi běn ]
慈悲：慈善和怜悯。原佛教语，以恻隐怜悯之心为根本。

劫数难逃 [ jié shù nán táo ]
佛家用语，命中注定的灾祸。命中注定的灾祸难以逃脱。

著粪佛头 [ zhuó fèn fó tóu ]
著：同“着”。往佛像的头上拉粪。比喻美好的事物被亵渎、玷污

探竿影草 [ tàn gān yǐng cǎo ]
探竿、影草、都是渔民使鱼聚集后下网捕捞之法。佛教禅宗借以喻启发性的随宜施教。

教导有方 [ jiào dǎo yǒu fāng ]
教育引导很有办法。

明心见性 [ míng xīn jiàn xìng ]
①佛教语。指屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。②指率真地表现心性。

遗风余教 [ yí fēng yú jiào ]
前代遗留下来的风尚教化。

香花供养 [ xiāng huā gòng yǎng ]
供养：奉养。原为佛家语。指用香和花供养，是佛教的一种礼敬仪式。后比喻虔诚的敬礼。

言提其耳 [ yán tí qí ěr ]
揪着他耳朵。指恳切地教诲。言，助词。

六尘不染 [ liù chén bù rǎn ]
佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净。

生死苦海 [ shēng sǐ kǔ hǎi ]
佛教语。指众生轮回六道，生生死死，茫无涯际，有如大海

孟母三迁 [ mèng mǔ sān qiān ]
孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。