疾不可为 [ jí bù kě wéi ]
疾:病;为:治。病已不可医治。比喻已到了绝境。
前车之鉴 [ qián chē zhī jiàn ]
鉴:镜子,为教训。前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败,可以做为以后的教训。
安富恤穷 [ ān fù xù qióng ]
安定富有者,振济贫苦者。指统治者治国安民之道。
磻溪六年 [ pán xī liù nián ]
砭庸针俗 [ biān yōng zhēn sú ]
指救治凡庸鄙陋。砭:刺。古代用石针扎皮肉治病。
衣紫腰银 [ yì zǐ yāo yín ]
身穿紫袍,腰佩金银鱼袋。大官装束,亦指做大官。
满堂灌 [ mǎn táng guàn ]
一种填鸭式的教学方法。教师主观地将众多的教学内容在课堂上向学生灌输
经邦论道 [ jīng bāng lùn dào ]
指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层。
化若偃草 [ huà ruò yǎn cǎo ]
指教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。
曲尽情伪 [ qū jìn qíng wěi ]
曲:细致;情伪:真假。比喻细致地搞清楚事情的真假。
有风有化 [ yǒu fēng yǒu huà ]
指有教育意义。
前车已覆,后车当戒 [ qián chē yǐ fù,hòu chē dāng jiè ]
鉴:教训。比喻从前人的失败中得到的教训
前车可鉴 [ qián chē kě jiàn ]
鉴:引申为教训。指用前人的失败作为教训。
兔园册子 [ tù yuán cè zi ]
本是唐五代时私塾教授学童的课本。因其内容肤浅,故常受一般士大夫的轻视。后指读书不多的人奉为秘本的浅陋书籍。
画土分疆 [ huà tǔ fēn jiāng ]
指划分疆域而治。
发政施仁 [ fā zhèng shī rén ]
发布政令,实施仁政。比喻统治者施行开明政治。
一切有情 [ yī qiè yǒu qíng ]
佛教指一切众生。
无动为大 [ wú dòng wéi dà ]
以不变动为至善。“无为而治”的一种政治主张。
离经叛道 [ lí jīng pàn dào ]
离:背离,不遵守。原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。
宣化承流 [ xuān huà chéng liú ]
宣布恩德,承受风教。指官员奉君命教化百姓。
以简御繁 [ yǐ jiǎn yù fán ]
御:治理,统治。以简便的办法去对付复杂繁多的事情。
甘露法雨 [ gān lù fǎ yǔ ]
甘露:甜美的露水。佛教称如来的教法如降甘露雨水
皈依佛法 [ guī yī fó fǎ ]
皈依:信仰佛教者的入教仪式,因对佛、法、僧三宝表示归顺依附,亦称“三皈依”;佛法:佛教教义。指信佛,比喻对人很顺从
麈尾之诲 [ zhǔ wěi zhī huì ]
指高明的教诲。
晨提夕命 [ chén tí xī mìng ]
犹言朝夕教诲。
【成语拼音】zhì jiào
【成语解释】犹政教。指政事与教化。 唐 武元衡 《渐至涪州先寄王使君》诗:“治教通夷俗,均输问大田。” 宋 朱熹 《<大学章句>序》:“ 宋 德隆盛,治教休明。” 明 何良俊 《四友斋丛说摘抄·经》:“当时治教熙洽,可以比隆三代。”