狐死首丘 [ hú sǐ shǒu qiū ]
首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
首丘之情 [ shǒu qiū zhī qíng ]
首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
神色怡然 [ shén sè yí rán ]
怡然:安适愉快的样子。心情愉快,面色安祥
转败为成 [ zhuǎn bài wéi chéng ]
指将失败转化为胜利。同“转败为功”。
害人不浅 [ hài rén bù qiǎn ]
给别人的损害非常之大。
至人无梦 [ zhì rén wú mèng ]
至人:指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人,不会做想入非非的梦。
长生久视 [ cháng shēng jiǔ shì ]
久视:不老,耳目不衰。形容长寿。
群贤毕集 [ qún xián bì jí ]
毕:全。各种贤人聚集在一起
贪多嚼不烂 [ tān duō jiáo bù làn ]
贪图多吃,消化不了。比喻工作或学习,图多而做不好或吸收不了。
转悲为喜 [ zhuǎn bēi wéi xǐ ]
转悲哀为喜悦。
九儒十丐 [ jiǔ rú shí gài ]
儒:旧指读书人。元代统治者把人分为十等,读书人列为九等,居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
对嘴对舌 [ duì zuǐ duì shé ]
指斗嘴,争吵。
面壁九年 [ miàn bì jiǔ nián ]
面壁:佛家语,指面对墙壁默坐静修。原指中国佛教禅宗始祖达摩在少林寺面壁静修了九年。后比喻在学习上下得功夫极深。
虚左相待 [ xū zuǒ xiāng dài ]
虚:空着;左:古代以左为尊;待:等待。空着尊位恭候别人
加减乘除 [ jiā jiǎn chéng chú ]
算术的四则运算,借指事物的消长变化。
应箓受图 [ yìng lù shòu tú ]
箓:符箓;图:河图。顺应符箓的预言,承受河图的象征。指当皇帝是出于天意
八花九裂 [ bā huā jiǔ liè ]
裂:分裂。形容漏洞百出,缝隙很多
中正无私 [ zhōng zhèng wú sī ]
中正:正直。端庄正直,不存私心
深根固柢 [ shēn gēn gù dǐ ]
柢:树根。使根基深固,不易动摇。比喻基础稳固,不容易动摇。
飞龙在天 [ fēi lóng zài tiān ]
比喻帝王在位。
防微杜衅 [ fáng wēi dù xìn ]
犹言防微杜渐。
驼背羊髯 [ tuó bèi yáng rán ]
脊背像骆驼,胡须像山羊。形容老头的形象。
行百里者半于九十 [ xíng bǎi lǐ zhě bàn yú jiǔ shí ]
走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。
十生九死 [ shí shēng jiǔ sǐ ]
形容历尽艰险。
弄虚作假 [ nòng xū zuò jiǎ ]
耍花招欺骗人。
【成语拼音】zhèng wǔ jiǔ
【成语解释】指正月、五月、九月。其说本于佛教“三长斋月”之说。谓“正五九月,冥界业镜轮照 南洲,若有善恶,镜中悉现”。见 宋 元照《行事钞资持记》卷下之三。僧人在此三月中,严持斋戒,过午不食。民间遂有“正五九”月行善不杀生之俗。至 唐 武德 年间朝廷始明令正、五、九月不得行刑,禁屠杀。宋 周煇《清波杂志》卷七:“正五九仕宦者不交印,俗忌牢不可破。”明 谢肇淛《五杂俎·天部二》:“正五九不上官,自 唐 以来,有此忌矣。”参阅 清 顾炎武《日知录·正五九月》。