表示“正五九” 的成语有哪些

九五之尊 [ jiǔ wǔ zhī zūn ]
九五：指帝位。旧指帝王的尊位。

五侯九伯 [ wǔ hóu jiǔ bó ]
五侯：公、侯、伯、子、男五等诸侯；九伯：九州之长。泛指天下诸侯

九五之位 [ jiǔ wǔ zhī wèi ]
九五：指帝位。指帝王的尊位

秦镜高悬 [ qín jìng gāo xuán ]
秦镜：相传秦始皇有一面镜子，能照见人的五脏六腑，知道心的邪正；悬：挂。比喻官员判案公正廉明。

涣汗大号 [ huàn hàn dà hào ]
①指帝王号令，如人之汗，一出不复收。②指帝王发布号令。

四海九州岛 [ sì hǎi jiǔ zhōu dǎo ]
指全中国。《礼记·礼器》：“三牲魚臘，四海九州之美味也。” 宋 范仲淹 《上执政书》：“四海九州，必有壯士，宜設武舉…

垂首丧气 [ chuí shǒu sàng qì ]
形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。同“垂头丧气”。

井冽寒泉食 [ jǐng liè hán quán shí ]
冽：清澈；寒：清冷。只有在井很洁净、泉水清冷明澈的情况下才喝水。即只喝干净凉爽的水。比喻刚正的君主任用德才兼备的人。

痴人说梦 [ chī rén shuō mèng ]
痴：傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。

枯杨生华 [ kū yáng shēng huá ]
枯：干枯；华：同“花”。枯萎的杨树重新开花。比喻老年女子嫁了做官的丈夫，好景不长

十里长亭 [ shí lǐ cháng tíng ]
秦汉时每十里设置一亭，以后每五里有一短亭，供行人何处，亲友远行常在此话别。

九衢三市 [ jiǔ qú sān shì ]
指繁华的街市。

慷慨淋漓 [ kāng kǎi lín lí ]
淋漓：充盛，畅快。形容说话、写文章意气昂扬，言辞畅快。

泥多佛大 [ ní duō fó dà ]
泥土越多，佛像就塑得越大。比喻底子厚或增加进来的多成就就大。

见风转舵 [ jiàn fēng zhuǎn duò ]
看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。

心术不正 [ xīn shù bù zhèng ]
指人用心不忠厚，不正派。

修文偃武 [ xiū wén yǎn wǔ ]
修：昌明，修明；偃：停止。提倡文教，停息武事。

大坰之惭 [ dà jiōng zhī cán ]
大坰：地名。相传汤即五位，迁九鼎于亳都，至大坰，终感以臣伐君，而有惭德。后指因篡位改朝而有愧心。

闲话休题，书归正传 [ xián huà xiū tí，shū guī zhèng zhuàn ]
题：通“提”，提说。指不要紧的话不必说了，还是回到正题上来

五体投地 [ wǔ tǐ tóu dì ]
两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。

马迹蛛丝 [ mǎ jì zhū sī ]
马蹄的痕迹，蜘蛛的细丝。比喻隐约可寻的痕迹和线索。

看风使舵 [ kàn fēng shǐ duò ]
看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。

星月交辉 [ xīng yuè jiāo huī ]
星星和月亮交相照耀。

三坟五典 [ sān fén wǔ diǎn ]
相传为我国最早的古籍。

先号后笑 [ xiān hào hòu xiào ]
①指命运先凶后吉。②指文章或著作结尾比开头精彩。