谈空说幻 [ tán kōng shuō huàn ]
指谈说佛理。
牛马走 [ niú mǎ zǒu ]
指在皇帝前如牛马般奔走的人
重足一迹 [ chóng zú yī jì ]
叠足而立，不敢迈步。形容非常恐惧。
一言丧邦 [ yī yán sàng bāng ]
指一句话可以亡国。
与年俱进 [ yǔ nián jù jìn ]
与：跟，和。随着时间一天天地增长。形容不断增长。
超今绝古 [ chāo jīn jué gǔ ]
指超越古今。
问道于盲 [ wèn dào yú máng ]
向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教，不解决问题。
求道于盲 [ qiú dào yú máng ]
盲：盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。
瓦器蚌盘 [ wǎ qì bàng pán ]
泛指粗陋的食器。形容生活俭朴。
高步云衢 [ gāo bù yún qú ]
步：行走；衢：大路；云衢：云中大路，比喻显位。原指官居显位。后也指科举登第。
借听于聋 [ jiè tīng yú lóng ]
借；借助。借助于耳聋的人打探消息。比喻找错了求教的对象。
闭门自守 [ bì mén zì shǒu ]
①闭门不出，洁身自保。②坚壁不出，严加防守。
访亲问友 [ fǎng qīn wèn yǒu ]
访：拜访；问：问候。指拜访亲朋好友。
千里犹面 [ qiān lǐ yóu miàn ]
比喻传达事情清楚确实。
救过补阙 [ jiù guò bǔ quē ]
阙：同“缺”，不足，缺点。挽救过错，弥补不足。
采光剖璞 [ cǎi guāng pōu pú ]
光：光辉；璞：玉石毛料。比喻挑选人才
知足知止 [ zhī zú zhī zhǐ ]
知道满足知道适可而止。
情见力屈 [ qíng xiàn lì qū ]
情：真实情况；见：通“现”，暴露。指在军事上情况暴露而又处在劣势的地位。
概莫能外 [ gài mò néng wài ]
概：全。一概不能除外。指都在所指范围之内。
踵足相接 [ zhǒng zú xiāng jiē ]
谓脚迹相连。形容人数众多，接连不断。同“踵趾相接”。
泛宅浮家 [ fàn zhái fú jiā ]
指以船为家。
引手投足 [ yǐn shǒu tóu zú ]
比喻出微力便能援救别人。
颐指气使 [ yí zhǐ qì shǐ ]
颐指：动下巴示意，指挥别人；气使：用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。
举手投足 [ jǔ shǒu tóu zú ]
一抬手，一动脚。形容轻而易举，毫不费力。
潦倒粗疏 [ liǎo dǎo cū shū ]
潦倒：颓丧，不得意。形容颓丧，放任散漫。
【成语拼音】yàn zú shū
【成语解释】系于雁足的书信。语出《汉书·苏武传》：“昭帝 即位。数年，匈奴 与 汉 和亲。汉 求武等，匈奴 诡言 武 死。后 汉 使復至 匈奴，常惠 请其守者与俱，得夜见 汉 使，具自陈道。教使者谓单于，言天子射 上林 中，得雁，足有係帛书，言 武 等在某泽中。使者大喜，如 惠 语以让单于。单于视左右而惊，谢 汉 使曰：‘武 等实在。’”唐 权德舆《寄李衡州》诗：“主人千骑东方远，唯望 衡阳 雁足书。”相传 元 郝经 亦有雁足传书事。中统 年间，郝经 以宣慰副使使 宋，被扣于 真州，十六年不还。经 畜一雁，甚驯。一日 经 书诗于尺帛曰：“露冷风高恣所如，归期回首是春初，上林 天子援弓缴，穷海纍臣有帛书。”系雁足而纵之。雁为猎者所获，献之 元 主，元 主恻然，遂向南进军，越二年，宋 亡。见 明 张萱《疑耀》卷二。