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表示“雁足书” 的成语有哪些

郦寄卖友 [ lì jì mài yǒu ]
郦寄出卖朋友

少安无躁 [ shǎo ān wú zào ]
稍稍安静,不要急躁。

惶惶不安 [ huáng huáng bù ān ]
惶:恐惧。内心害怕,十分不安。

惶恐不安 [ huáng kǒng bù ān ]
惶:恐惧。内心害怕,十分不安。

未知万一 [ wèi zhī wàn yī ]
万分之一都不知道。形容学识肤浅。

三浴三熏 [ sān yù sān xūn ]
浴:沐浴。再三薰香、沐浴。表示以礼待人,对人尊重。也表示郑重其事

高识远度 [ gāo shí yuǎn duó ]
识:见识。见识高超,器度深远

道尽途穷 [ dào jìn tú qióng ]
道、途:路。走到路的尽头。形容无路可走,面临末日。

损有余补不足 [ sǔn yǒu yú bǔ bù zú ]
减少多余的,补充欠缺的。

不知所措 [ bù zhī suǒ cuò ]
措:安置,处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。

雄深雅健 [ xióng shēn yǎ jiàn ]
指文章雄浑而深沉,典雅而有力。

二帝三王 [ èr dì sān wáng ]
二帝:唐尧、虞舜;三王:夏禹、商汤、周文王。指古代帝王

不攻自拔 [ bù gōng zì bá ]
拔:攻破。不用攻击就自动破灭。形容情节、论点虚谬,经不起反驳

三浴三薰 [ sān yù sān xūn ]
多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。

垂范百世 [ chuí fàn bǎi shì ]
垂:流传。范:典范。指光辉榜样或伟大精神永远流传。

托物连类 [ tuō wù lián lèi ]
指援引类似的事物寄托己意。见“托物引类”。

风尘之言 [ fēng chén zhī yán ]
指蜚短流长的言语

日月经天,河海带地 [ rì yuè jīng tiān,hé hǎi dài dì ]
日月天天经过天空,江河天天流经大地。比喻光明正大、历久不衰

超然自逸 [ chāo rán zì yì ]
超脱世事,安闲快乐。

囹圄充积 [ líng yǔ chōng jī ]
形容罪犯很多。

道尽涂殚 [ dào jìn tú dān ]
涂:通“途”;殚:尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路,末日来临。

千里之任 [ qiān lǐ zhī rèn ]
指远行千里的重任。后亦比喻重任。

相须而行 [ xiāng xū ér xíng ]
须:需要,依存。互相依存而行动一致

身首异处 [ shēn shǒu yì chù ]
首:头;异:不同;处:地方。指被杀头。

一世之雄 [ yī shì zhī xióng ]
雄:英雄豪杰。一个时代的英雄人物。

雁足书成语解释详细解释>

【成语拼音】yàn zú shū

【成语解释】系于雁足的书信。语出《汉书·苏武传》:“昭帝 即位。数年,匈奴 与 汉 和亲。汉 求武等,匈奴 诡言 武 死。后 汉 使復至 匈奴,常惠 请其守者与俱,得夜见 汉 使,具自陈道。教使者谓单于,言天子射 上林 中,得雁,足有係帛书,言 武 等在某泽中。使者大喜,如 惠 语以让单于。单于视左右而惊,谢 汉 使曰:‘武 等实在。’”唐 权德舆《寄李衡州》诗:“主人千骑东方远,唯望 衡阳 雁足书。”相传 元 郝经 亦有雁足传书事。中统 年间,郝经 以宣慰副使使 宋,被扣于 真州,十六年不还。经 畜一雁,甚驯。一日 经 书诗于尺帛曰:“露冷风高恣所如,归期回首是春初,上林 天子援弓缴,穷海纍臣有帛书。”系雁足而纵之。雁为猎者所获,献之 元 主,元 主恻然,遂向南进军,越二年,宋 亡。见 明 张萱《疑耀》卷二。

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