成语名称：雄深雅健（xiongshenyajian）
成语繁体：雄深雅健
成语语法：联合式成语
成语解释：指文章雄浑而深沉，典雅而有力。
成语出处：《新唐书·柳宗元传》：“韩愈评其文曰：‘雄深雅健，似司马子长，崔、蔡不足多也。’”
成语年代：古代成语
成语色彩：中性成语
成语字数：四字成语
成语结构：ABCD式成语
成语用法：作谓语、定语；用于文章等
成语例句：林纾《译序》：“苟以雄深雅健之笔施之，亦尚有其人。”
雄深雅健，成语，典出《新唐书》卷一百六十八〈柳宗元列传〉。韩愈评柳宗元的文章说：“雄深雅健，似司马子长，崔、蔡不足多也。”，后遂以“雄深雅健”谓文章雄浑而深沉，典雅而有力。
纲为文雄深雅健，喜谈佛理。
其诗文雄深雅健，脍炙人口。
我觉其间，雄深雅健，如对文章太史公。
欧阳询的书法，法度严谨，雄深雅健，以险峭取胜。
诗人如同在写诗体的史传论赞，雄深雅健，气度不凡。
其文不蹈袭前人，雄深雅健，一生多才艺，未曾一月不学。
其画题材广泛，大小写意并举，风格雄深雅健，画马之作自成气象。
学风纯正而思想活跃，功底扎实而目光敏锐，在从容不迫的论述中流露出雄深雅健的骚心史笔。
诗话：仁甫尝从钱竹汀游，为诗恪守师训，不事险怪绮靡，以雄深雅健为宗，故能力追大家，气象宏博。
宝冠佛像神情宁静、自省，手势温雅，显得雄深雅健、气度雍容，虽为后期佛教图像，但仍然向人们展示了佛教理想中圣哲的形象。