宾来如归 [ bīn lái rú guī ]
宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。
训格之言 [ xùn gé zhī yán ]
指可以奉为行为准则的教诲之言。
郑人买履 [ zhèng rén mǎi lǚ ]
用来讽刺只信教条,不顾实际的人。
风烛残年 [ fēng zhú cán nián ]
风烛:被风吹的蜡烛,容易熄灭;残年:残余的岁月,指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年。
温柔敦厚 [ wēn róu dūn hòu ]
温柔:温和柔顺;敦厚:厚道。原指态度温和,朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。
诃佛骂祖 [ hē fó mà zǔ ]
佛教语,斥骂佛祖,比喻不受前人束缚。
草靡风行 [ cǎo mí fēng xíng ]
比喻道德文教的感化人。同“风行草偃”。
夏雨雨人 [ xià yǔ yǔ rén ]
雨:前一个“雨”,名词,雨水;后一个“雨”,动词,下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。
白日飞升 [ bái rì fēi shēng ]
犹白日升天。道教谓人修炼得道后,白昼飞升天界成仙。后喻指一朝显贵。
好问决疑 [ hào wèn jué yí ]
喜欢向别人请教,以解决自己的疑问。
慈悲为怀 [ cí bēi wéi huái ]
佛教认为人应以救助普济他人疾苦为己任
金口木舌 [ jīn kǒu mù shé ]
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。
不易之典 [ bù yì zhī diǎn ]
不变的法则。
良师益友 [ liáng shī yì yǒu ]
良:好;益:有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。
后拥前驱 [ hòu yōng qián qū ]
拥:保护。前面有人吆喝开路,后面有人围着。形容权贵们的气势
反本溯源 [ fǎn běn sù yuán ]
反:同“返”,归,还;溯:寻源。比喻追寻事情的根源
慎于接物 [ shèn yú jiē wù ]
慎:谨慎;物:别人,众人。在待人接物时小心谨慎。
奉道斋僧 [ fèng dào zhāi sēng ]
奉:信奉;斋僧:供僧人吃饭。指信教行善
草偃风从 [ cǎo yǎn fēng cóng ]
比喻道德文教的感化人。同“风行草偃”。
牛头阿旁 [ niú tóu ē páng ]
佛教称地狱中长着牛头的鬼卒
耳目昭彰 [ ěr mù zhāo zhāng ]
昭彰:十分明显,人所共见。众人已听到和看到,十分明显。形容被众人了解得清清楚楚,无法藏匿。
追亡逐遁 [ zhuī wáng zhú dùn ]
追击败逃的敌人。同“追亡逐北”。
观山览水 [ guān shān lǎn shuǐ ]
观:游览;山、水:指风景。游览、玩赏山水景物
草偃风行 [ cǎo yǎn fēng xíng ]
比喻道德文教的感化人。同“风行草偃”。
返观内视 [ fǎn guān nèi shì ]
原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。
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