这条定律，可称之为不易之典了。

《赭白马赋》：教敬不易之典，训人必书之举。

”宋?颜延之《赭白马赋》：“教敬不易之典，训人必书之举。

示例宋?颜延之《赭白马赋》：教敬不易之典，训人必书之举。

同时，又主张“定不易之典，施无穷之法”，把法律作为治国不可缺少的工具。

回神明察，考量得失，宣诏有司，详择其善，定不易之典，施无穷之法，天下幸甚。

出处《旧唐书?礼仪志六》：国家系本仙宗，业承圣祖，重熙累盛，既锡无疆之休，合享登神，思弘不易之典。

孙盛曰：昔者先王之以孝治天下也，内节天性，外施四海，存尽其敬，亡极其哀，思慕谅?，寄政冢宰，故曰“三年之丧，自天子达於庶人”；夫然，故在三之义敦，臣子之恩笃，雍熙之化隆，经国之道固，圣人之所以通天地，厚人伦，显至教，敦风俗，斯万世不易之典，百王服膺之制也。