以古为镜 [ yǐ gǔ wéi jìng ]
借历史上的成败得失作为鉴戒。同“以古为鉴”。
进可以攻,据可以守 [ jìn kě yǐ gōng,jù kě yǐ shǒu ]
进:前进;退:退却;据:占据。前进可以攻击,后退可以固守。比喻进攻和防守都有主动权
以攻为守 [ yǐ gōng wéi shǒu ]
以进攻作为防御的手段。
鸣谦接下 [ míng qiān jiē xià ]
以谦虚的态度接待下宾。
隐居求志 [ yǐn jū qiú zhì ]
隐居不仕,以实现自己的志愿。
求志达道 [ qiú zhì dá dào ]
指隐居以保全自己的意志,行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。
开阶立极 [ kāi jiē lì jí ]
旧指开创基业,建立统治。
陟罚臧否 [ zhì fá zāng pǐ ]
赏罚褒贬。
对床夜雨 [ duì chuáng yè yǔ ]
指亲友或兄弟久别重逢,在一起亲切交谈。
一笔抹摋 [ yī bǐ mò sà ]
比喻轻率地把成绩、优点全部否定。同“一笔抹煞”。
执意不回 [ zhí yì bù huí ]
坚持自己的意见不肯依从别人
鬻宠擅权 [ yù chǒng shàn quán ]
凭借宠幸以卖弄权势。
国以民为本,民以食为天 [ guó yǐ mín wéi běn,mín yǐ shí wéi tiān ]
本:事物的根源或根基;天:指生存的首要条件。国家以人民为根本,人民以食物为头等大事
情恕理遣 [ qíng shù lǐ qiǎn ]
恕:原谅;遣:排遣。以情相恕,以理排遣。指待人接物宽厚和平,遇事不加计较。
素丝良马 [ sù sī liáng mǎ ]
以之为礼遇贤士之辞。
辞不获命 [ cí bù huò mìng ]
指辞谢而未获允许。
衣绣夜游 [ yī xiù yè yóu ]
比喻虽居官位,却不能使人看到自己的荣耀显贵。同“衣绣夜行”。
运筹画策 [ yùn chóu huà cè ]
筹划情况,拟订作战策略。
行险徼幸 [ xíng xiǎn jiǎo xìng ]
指冒险行事以求利。
断雁孤鸿 [ duàn yàn gū hóng ]
鸿:鸿雁。离了群的孤独大雁。比喻孤身独处,多指未成婚的男子。
无际可寻 [ wú jì kě xún ]
找不出缺漏之处。
张大其词 [ zhāng dà qí cí ]
张大:夸大。说话写文章将内容夸大。
民以食为天 [ mín yǐ shí wéi tiān ]
天:比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。
春风夏雨 [ chūn fēng xià yǔ ]
春风和煦,夏雨滋润,足以养育万物。常比喻及时给人以教益和帮助。
明镜照形 [ míng jìng zhào xíng ]
比喻了解过去就可以知道现在。
【成语拼音】yǐ fǒu
【成语解释】亦作“以不”。犹言与否。表疑问之词,其作用相当于现代汉语中的“吗”。不,同“否”。《魏书·李顺传》:“卿往积岁,洞鉴废兴,若朕此年行师,当克以不?”《北史·元祯传》:“禎 告诸 蛮 曰:‘尔乡里作贼如此,合死以不?’”唐 韩愈《送杨少尹序》:“不知 杨侯 去时,城门外送者几人?车几两?马几匹?道边观者亦有叹息知其为贤以否?”朱熹 考异:“以、与通用。”《旧唐书·虢王凤传》:“融 私使问其所亲成均助教 高子贡 曰:‘可入朝以否?’子贡 报曰:‘来必取死。’”