振裘持领 [ zhèn qiú chí lǐng ]
比喻抓住事物的关键。
修修补补 [ xiū xiū bǔ bǔ ]
修理破损之物使之完好
即物穷理 [ jí wù qióng lǐ ]
程朱理学的主要范畴之一。指“理”在物先，事事物物皆是“理”的表现，要依据具体事物穷究其“理”。
不宾之士 [ bù bīn zhī shì ]
宾：客人。不以客人自居的人士。指敢于以主人翁出面提意见和建议
官止神行 [ guān zhǐ shén xíng ]
指对某一事物有透彻的了解。
云从龙，风从虎 [ yún cóng lóng，fēng cóng hǔ ]
比喻事物之间的相互感应
打狗欺主 [ dǎ gǒu qī zhǔ ]
打狗也就是打击或欺侮其主人，打击或欺侮人
无形无影 [ wú xíng wú yǐng ]
①不见形迹；完全消失。②形容虚构的事物。
窝停主人 [ wō tíng zhǔ rén ]
藏匿盗匪、赃物的人或人家。
一无长物 [ yī wú cháng wù ]
一无：全无；长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
层次分明 [ céng cì fēn míng ]
层次：事物的次序。事物的次序界限清楚
模山范水 [ mó shān fàn shuǐ ]
用文字或图画描绘山水景物。
风从虎，云从龙 [ fēng cóng hǔ，yún cóng lóng ]
比喻事物之间的相互感应。
听之任之 [ tīng zhī rèn zhī ]
听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。
嗒焉若丧 [ tà yān ruò sàng ]
嗒焉：沮丧的样子。原指形神解体，物我皆失。后多形容懊丧的神情。
博物洽闻 [ bó wù qià wén ]
博、洽：广博。广知事物，学识丰富。
推诚待物 [ tuī chéng dài wù ]
诚：真心；物：他人。以诚心对人
主忧臣辱 [ zhǔ yōu chén rǔ ]
君主有忧患是作臣子的耻辱。
东倒西歪 [ dōng dǎo xī wāi ]
指行走不稳，身不由主。也形容物体倾斜不正。
傲世轻物 [ ào shì qīng wù ]
傲世：傲视当世；物：他人或环境。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。
比物属事 [ bǐ wù zhǔ shì ]
连缀相类的事物，进行排比归纳。
皇天后土 [ huáng tiān hòu tǔ ]
皇天：古代称天；后土：古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。
无中生有 [ wú zhōng shēng yǒu ]
道家认为，天下万物生于有，有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实，凭空捏造。
月旦春秋 [ yuè dàn chūn qiū ]
比喻评论人物的好坏。
逐末忘本 [ zhú mò wàng běn ]
追求细枝末节，忘记事物根本的、主要的部分。