成语名称：率兽食人（shuaishoushiren）
成语繁体：率獸食人
成语语法：紧缩式成语
成语解释：率：带领。带着野兽来吃人。比喻统治者虐害人民。
成语出处：《孟子·梁惠王上》：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，是率兽而食人也。”
成语年代：古代成语
成语色彩：贬义成语
成语字数：四字成语
成语结构：ABCD式成语
成语示例：日易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。 ◎章炳麟《革命之道德》
成语用法：作谓语、定语；比喻统治者虐政害民
成语例句：日易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。（章炳麟《革命之道德》）
近义词：为虎作伥
英文翻译：lit. to lead beasts to eat the people (idiom); fig. tyrannical government oppresses the people
战国时期，各诸侯国之间的战争搞得民不聊生，百姓流离失所。孟子到各国游说放弃战争施行仁政。孟子对梁惠王说：“你厨房内有肥肉，马厩里有壮马，老百姓却面有饥色，野地里到处是白骨，这等于率兽食人。国家要富强必须要爱护人们。”。
率兽吃人就是带着野兽来吃人。比喻统治者虐政害民。
率兽食人，鹰犬塞途。
率兽食人（喻暴君残害人民）。
日本人得了势，却是率兽食人。
仁义充塞，则率兽食人，人将相食。
惟目睹此率兽食人之惨剧，则万难苟安缄默。
仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。
仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。
彼蒙古者，率兽食人，茹毛饮血，无伦无礼，蛮夷之部落尔。
彼蒙古者,率兽食人,茹毛饮血,无伦无礼,蛮夷之部落尔。
同时，热情赞扬“与民同乐”的古圣，又尖锐批评“率兽食人”的今王。
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