成语名称：论道经邦（lundaojingbang）
成语繁体：論道經邦
成语语法：联合式成语
成语解释：研究治国之道，以经营治理国家。
成语出处：《书·周官》：“立太师、太傅、太保，兹惟三公，论道经邦，燮理阴阳。”孔传：“此惟三公之任，佐王论道，以经纬国事。”
成语年代：古代成语
成语色彩：中性成语
成语字数：四字成语
成语结构：ABCD式成语
成语示例：明公以明聪杰出之资，任馆阁清华之地，穷金匮石室之藏，豫论道经邦之略。 ◎清·刘大櫆《与李侍郎书》
成语用法：作宾语、定语；用于书面语
成语例句：明公以明聪杰出之资，任馆阁清华之地，穷金匮石室之藏，豫论道经邦之略。★清·刘大櫆《与李侍郎书》
近义词：安邦定国
兹惟三公，论道经邦，燮理阴阳，官不必备，惟其人。
其人经明行修，论道经邦，可以辅佐治世，大受之器也。
他们的职责是“论道经邦,燮理阴阳”——显然,这是一种比较超脱的职位。
这首送人之作，不写依依借别之情，不作儿女临路之叹，而是发为论道经邦的雄阔慷慨之调，送别意即寓于期望之中。
早在明初开国伊始，即有刘基、宋濂等理学家，与明太祖朱元璋论道经邦，议论礼乐之制，以孔孟之书为经典，以程朱注解为规矩。