蹈节死义 [ dǎo jié sǐ yì ]
蹈：履行，实行。坚守节操，以身殉义。
盘根错节 [ pán gēn cuò jié ]
盘：盘曲；错：交错；节：枝节。树木的根枝盘旋交错。比喻事情纷难复杂。
条分节解 [ tiáo fēn jié jiě ]
指逐条逐节进行分析。
砥砺风节 [ dǐ lì fēng jié ]
磨炼品格、节操。
白首一节 [ bái shǒu yī jié ]
指年虽老而志节不衰。
东撙西节 [ dōng zǔn xī jié ]
指从各方面节省。
砥节砺行 [ dǐ jié lì xíng ]
指磨砺操守和品行。同“砥节励行”。
开源节流 [ kāi yuán jié liú ]
开：劝课；源：水源。开发水源，节制水流。比喻增加收入，节省开支。
完名全节 [ wán míng quán jié ]
指名节得以保全。
靦颜人世 [ miǎn yán rén shì ]
靦颜：表现出惭愧的脸色。形容丧气失节，厚颜无耻地活在世上。
横生枝节 [ héng shēng zhī jié ]
枝节：比喻细小或旁出的事情。比喻在解决问题过程中意外地发生了一些麻烦事。
游刃有余 [ yóu rèn yǒu yú ]
刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。
仗节死义 [ zhàng jié sǐ yì ]
指坚守节操，为正义而死。
贫不学俭，富不学奢 [ pín bù xué jiǎn fù bù xué shē ]
俭：节省；奢：奢侈。穷人不学也会节俭，富人不学也会奢侈。指人的思想受环境习惯的影响
自奉菲薄 [ zì fèng fěi bó ]
奉：信奉。指奉行节俭，对物质生活无所要求。
饿死事小，失节事大 [ è sǐ shì xiǎo，shī jié shì dà ]
失节：原为封建礼教指女子失去贞操，后泛指失去节操。贫困饿死是小事，失节事情就大了。
高风亮节 [ gāo fēng liàng jié ]
高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。
一枝一节 [ yī zhī yī jié ]
①本指树木的枝节。②比喻事物之细小部分。
逢年过节 [ féng nián guò jié ]
在新年之际或在其他节日里
丧身失节 [ sàng shēn shī jié ]
身受污辱，失去节操。
义夫节妇 [ yì fū jié fù ]
义夫：指对妻子忠义的丈夫；节妇：指坚守节操，丈夫死后不再改嫁的妇女。指遵守礼教的男女
错节盘根 [ cuò jié pán gēn ]
错：交错；节：枝节；盘：盘曲。树木的根枝盘旋交错。①比喻事情纷难复杂。②形容人坚韧不拔。
折节下谋士 [ zhé jié xià móu shì ]
折节：屈己下人；下：屈己尊人。屈己下人，尊重有见识有能力的人
至诚高节 [ zhì chéng gāo jié ]
至：最。最忠诚，最高尚的节操。形容人品高尚。
折节读书 [ zhé jié dú shū ]
折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。
【成语拼音】zhōng jié
【成语解释】（一）、谓守节秉义，中正不变。《易·蹇》：“《象》曰：大蹇，朋来，以中节也。”孔颖达 疏：“得位居中，不易其节，故致朋来，故云以中节也。”
（二）、中期。《汉书·晁错传》：“秦 始乱之时，吏之所先侵者，贫人贱民也；至其中节，所侵者富人吏家也；及其末涂，所侵者宗室大臣也。”
（三）、中等的节操。《孔子家语·辩政》：“孔子 曰：‘父事三人可以教孝矣，兄事五人可以教悌矣，友事十一人可以举善矣：中节也，中人附矣，犹未足也。’”唐 李华《三贤论》：“萧（萧颖士）若百鍊之钢，不可屈折，当废兴去就之际，一死一生之间，而后见其大节；视听过速，欲人人如我，志与时多背，常见詬於人，取其中节之举，足可以为人师矣。”
（四）、指中气和节气。《晋书·律历志下》：“自此以降，暨於 秦 汉，乃復以孟冬为岁首，闰为后九月，九节乖错，时月紕繆。”
（五）、专指四时仲月的中气，即春分、秋分、夏至、冬至。《资治通鉴·齐武帝永明十年》：“魏 旧制，四时祭庙皆用中节，丙子，詔始用孟月，择日而祭。”胡三省 注：“自 汉 以来，宗庙岁五祀，四孟及腊是也。魏 初用中节，夷礼也。”
（六）、合乎礼义法度。《礼记·中庸》：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”《后汉书·虞延传》：“﹝ 富宗 ﹞性奢靡，车服器物，多不中节。”明 黄绾《明道篇》卷一：“行之於身，无不中节，谓之道。”
（七）、合乎节奏。《淮南子·说林训》：“使但吹竽使工厌窍，虽中节而不可听。”唐 苏鹗《杜阳杂编》卷中：“虎子盘旋宛转，无不中节。”清 蒲松龄《聊斋志异·晚霞》：“端 作前舞，喜怒随腔，俯仰中节。”
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