铭心刻骨 [ míng xīn kè gǔ ]
刻写在心上骨上，形容记忆深刻，难以忘记。
生死骨肉 [ shēng sǐ gǔ ròu ]
使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极深厚
浃髓沦肌 [ jiā suǐ lún jī ]
浃：通，透；沦：陷入。浸透肌肉，深入骨髓。比喻感受极深。
浃髓沦肤 [ jiā suǐ lún fū ]
浃：通，透；沦：陷入。浸透肌肉，深入骨髓。比喻感受极深。
铭肤镂骨 [ míng fū lòu gǔ ]
形容感受极深，永记不忘。同“铭心镂骨”。
换骨夺胎 [ huàn gǔ duó tāi ]
比喻诗文活用古人之意，推陈出新。
瘦骨梭棱 [ shòu gǔ suō léng ]
形容人或动物消瘦露骨。
痛之入骨 [ tòng zhī rù gǔ ]
伤痛入骨髓。形容伤心到了极点
骨鲠之臣 [ gǔ gěng zhī chén ]
骨鲠：比喻刚直。刚正忠直的官员。
丰肌秀骨 [ fēng jī xiù gǔ ]
丰润的肌肤，柔嫩的骨骼。形容女子或花朵娇嫩艳丽而有丰韵。同“丰肌弱骨”。
白骨再肉 [ bái gǔ zài ròu ]
白骨上再生出肉来。比喻起死回生。
曝骨履肠 [ pù gǔ lǚ cháng ]
暴露尸骨，踩踏肠子。极言所酿战祸之惨烈。
痛心刻骨 [ tòng xīn kè gǔ ]
伤痛入骨髓。形容伤心到了极点
颜筋柳骨 [ yán jīn liǔ gǔ ]
颜：唐代书法家颜真卿；柳：唐代书法家柳公权。指颜柳两家书法挺劲有力，但风格有所不同。也泛称书法极佳。
吹大法螺 [ chuī dà fǎ luó ]
法螺：做佛事时用的乐器。原比喻佛之说法广被大众。后借以讽刺吹牛皮，说大话。
瘦骨嶙嶙 [ shòu gǔ lín lín ]
形容人或动物消瘦露骨。
生死肉骨 [ shēng sǐ ròu gǔ ]
生、肉：用作动词。使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极大。
痛入骨髓 [ tòng rù gǔ suǐ ]
痛到骨头里。比喻痛恨或悲伤之极。
丰筋多力 [ fēng jīn duō lì ]
丰：丰满，丰实；筋：肌腱或骨头上的韧带；多：多余。书法有筋骨，笔力雄健。比喻字体结构坚实而丰满，笔力强劲有余。
抱法处势 [ bào fǎ chǔ shì ]
比喻把法和势结合起来，用势来保证法的推行。
彻心彻骨 [ chè xīn chè gǔ ]
彻：通透，彻底。通心透骨。形容疼痛到了极点
痛切心骨 [ tòng qiè xīn gǔ ]
伤痛入骨髓。形容伤心到了极点
大可师法 [ dà kě shī fǎ ]
师法：学习效法。值得学习和效法。
仙风道骨 [ xiān fēng dào gǔ ]
骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
冢中枯骨 [ zhǒng zhōng kū gǔ ]
冢：坟墓。坟墓里的枯骨。比喻没有力量的人。
【成语拼音】gǔ fǎ
【成语解释】（一）、指人或其他动物的骨相特佂。《文选·宋玉＜神女赋＞》：“骨法多奇，应君之相。”李周翰 注：“骨法殊异，正合侍君也。”《史记·淮阴侯列传》：“韩信 曰：‘先生相人何如？’﹝ 蒯通 ﹞对曰：‘贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断。’”宋 欧阳修《长句送陆子履学士通判宿州》：“古人相马不相皮，瘦马虽瘦骨法奇，世无 伯乐 良可嗤，千金市马惟市肥。”宋 孔平仲《续世说》卷六：“袁天纲 善相，则天 初在襁褓，天纲 来至第中，谓其母曰：夫人骨法，必生贵子。”
（二）、书画的笔力和法则。南朝 齐 谢赫《古画品录》创立画有“六法”之说，其二为“骨法用笔”。引申指诗文的风骨和笔法。清 吴敏树《吴云台哀辞》：“然 云台 才实高，为歌诗得 杜 骨法。”