十浆五馈 [ shí jiāng wǔ kuì ]
十家卖浆者之中有五家争先送来。本指卖浆者争利,后用以比喻争相设宴款待。
盗跖之物 [ dào zhí zhī wù ]
跖:人名,传说是先秦时起义军领袖,封建社会称之为盗跖,代指坏人;物:物品。指盗贼抢劫来的东西。
乞骸骨 [ qǐ hái gǔ ]
乞:求,讨。古代官吏因年老请求退职
引年求退 [ yǐn nián qiú tuì ]
引年:自陈年老。自陈年老,请求退休
言之不预 [ yán zhī bù yù ]
没有预先说明。
负薪构堂 [ fù xīn gòu táng ]
指继承先人德业。
质疑辨惑 [ zhì yí biàn huò ]
指提出疑问,请人解答并加以研究、辨析。
预搔待痒 [ yù sāo dài yǎng ]
痒还未发作便预先搔抓。比喻事先作多余的准备
先礼后兵 [ xiān lǐ hòu bīng ]
礼:礼貌;兵:武力。先按通常的礼节同对方交涉,如果行不能,再用武力或其他强硬手段解决。
出头鸟 [ chū tóu niǎo ]
飞在鸟群前面或把头先从窝里伸出来的鸟。比喻表现突出或领头的人
质疑问难 [ zhì yí wèn nàn ]
质疑:请人解答疑难;癌难:对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难,请教别人或一起讨论。
霜露之悲 [ shuāng lù zhī bēi ]
对父母先祖的悲思。
霜露之辰 [ shuāng lù zhī chén ]
指父母先人的生日。
兵马未动,粮草先行 [ bīng mǎ wèi dòng,liáng cǎo xiān xíng ]
指出兵之前,先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前,提前做好准备工作。
耀祖光宗 [ yào zǔ guāng zōng ]
耀:显耀;祖:祖先;光:有面子;宗:宗族。为宗族争光,使祖先显耀
先天不足 [ xiān tiān bù zú ]
先天:人或动物的胚胎时期。原指人或动物生下来体质就不好。后也指事物的根基差。
不看僧面看佛面 [ bù kàn sēng miàn kàn fó miàn ]
比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。
光宗耀祖 [ guāng zōng yào zǔ ]
宗:宗族;祖:祖先。指子孙做了官出了名,使祖先和家族都荣耀。
凿柱取书 [ záo zhù qǔ shū ]
指秉承先人的遗训。
见墙见羹 [ jiàn qiáng jiàn gēng ]
比喻念念不忘先贤。
孝子慈孙 [ xiào zǐ cí sūn ]
对祖先孝顺的子孙。
后来者居上 [ hòu lái zhě jū shàng ]
后来的超过先前的。
造端托始 [ zào duān tuō shǐ ]
造:开始。指首先倡导
以耳代目 [ yǐ ěr dài mù ]
以:用;代:代替。拿眼睛当耳朵。指不亲自去调查了解,光听信别人说的。
诫莫若豫 [ jiè mò ruò yù ]
诫:警戒;豫:通“预”,预先。指事后有所警戒不如事先有所防备
【成语拼音】xiān qǐng
【成语解释】事先请示。《后汉书·党锢传·李膺》:“膺 知其状,率将吏卒破柱取 朔,付 洛阳 狱。受辞毕,即杀之。让 诉冤於帝,詔 膺 入殿,御亲临轩,詰以不先请便加诛辟之意。”王先谦 集解引 惠栋 曰:“建武 三年,詔曰:‘吏不满百石,下至墨綬长相,有罪先请。’朔 为县令,法应先请,然后加刑也。”
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