司农仰屋 [ sī nóng yǎng wū ]
主管钱粮的官员一筹莫展，无计可施。形容国库空虚，财政拮据。
漆女忧鲁 [ qī nǚ yōu lǔ ]
鲁穆公时国事危急，漆室之女对国家深感忧虑。指不当政的人对国事担忧
政简刑清 [ zhèng jiǎn xíng qīng ]
旧时形容法令简，社会风气好，犯罪的人少。常用作称道地方官政绩的话。
不得善终 [ bù dé shàn zhōng ]
善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
秉轴持钧 [ bǐng zhóu chí jūn ]
秉：执持；轴：中心，枢纽；持：握；钧：古代制作陶器所用的转轮。比喻官居要职，执掌政权或处于中心或关键位置
阶前万里 [ jiē qián wàn lǐ ]
远在万里之外，犹如近在眼前。比喻相隔虽远，却象在眼前一样。
陈腔滥调 [ chén qiāng làn diào ]
陈：陈旧；滥：空泛，失真；调：论调。陈旧、空泛的论调
朝令夕更 [ zhāo líng xī gēng ]
朝：早上；夕：黄昏。早晨下命令，晚上就改变。形容政令多变，让人无所适从
大慈大悲 [ dà cí dà bēi ]
慈：用爱护心给予众生以安乐；悲：用怜悯心解除众生的痛苦；慈悲：佛家语，救人苦难。形容人心肠慈善。
萧曹避席 [ xiāo cáo bì xí ]
萧曹：指汉高祖的丞相萧何、曹参；避席：起立离座，表示敬意。连萧何、曹参都要对他肃然起敬。比喻政治才能极大，超过前人。
危言核论 [ wēi yán hé lùn ]
正直而翔实的言论。
礼贤远佞 [ lǐ xián yuǎn nìng ]
礼：表示敬意；远：疏远；佞：善于运用花言巧语献媚的人。敬重有才德的人，远离巧言献媚的人
善罢干休 [ shàn bà gān xiū ]
善：好好地；甘休：情愿罢休。好好地解决纠纷，不再闹下去（多用于否定）。
法不容情 [ fǎ bù róng qíng ]
在法律面前不能容许人情宽容
面貌一新 [ miàn mào yī xīn ]
样子完全改变，出现了崭新的面貌
囹圄生草 [ líng yǔ shēng cǎo ]
囹圄：监狱。监狱里长出野草。形容社会安定，政治清明时，犯罪的人很少。
善贾而沽 [ shàn jiǎ ér gū ]
贾：通“价”。善贾：好价钱；沽：出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺，才肯任职…
止戈兴仁 [ zhǐ gē xīng rén ]
止：停止。仁：仁政。停止战争，施行仁政。
善始善终 [ shàn shǐ shàn zhōng ]
做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。
法成令修 [ fǎ chéng lìng xiū ]
修：完善。法令完善
利口捷给 [ lì kǒu jié jǐ ]
利口：能言善辩；捷给：言辞敏捷，善于应付。指能言善辩，言辞敏捷，善于应付
恂恂善诱 [ xún xún shàn yòu ]
恂恂：同“循循”，有次序的样子；诱：引导。指善于引导别人进行学习
秉钧持轴 [ bǐng jūn chí zhóu ]
执政掌权。
变化无方 [ biàn huà wú fāng ]
方：方向，引申为准则。善于变化没有固定的方向或程式。形容行动不因循守旧，变化多端
避其锐气，击其惰归 [ bì qí ruì qì，jī qí duò guī ]
其：他的；锐气：勇猛的气势；惰：松懈善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再狠狠打击。
【成语拼音】shàn zhèng
【成语解释】（一）、妥善的法则。《左传·宣公十二年》：“见可而进，知难而退，军之善政也。”
（二）、清明的政治；良好的政令。《书·大禹谟》：“德惟善政，政在养民。”《后汉书·臧宫传》：“今国无善政，灾变不息。”《南史·垣护之传》：“木连理，上有光如烛，咸以善政所致。”明 唐顺之《廷试策》：“要之，官得其人，则善政行而天下蒙其福。”范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第二节：“唐顺宗 即位，下令蠲免民间对官府的各种旧欠……这些，在当时都是善政。”
（三）、良好的政绩。《新五代史·杂传·史圭》：“﹝ 史圭 ﹞为 寧晋、乐寿 县令，有善政，县人立碑以颂之。”明 宋濂《碧崖亭辞》：“﹝先生﹞学问富而德行脩，践扬中外，其善政盖章章云。”欧阳予倩《桃花扇》第三幕第一场：“他们说，自从 马老爷 入阁拜相，善政流传，真是民之父母。”
（四）、泛指良好的管理。《红楼梦》第六八回：“﹝ 尤二姐 ﹞又见 周瑞 家等媳妇在傍边称扬 凤姐 素日许多善政。”