善善从长 [ shàn shàn cóng cháng ]
善善:褒扬美德;从长:源远流长的意思。原指褒扬美德,源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。
善门难开 [ shàn mén nán kāi ]
善门:为善之门。旧指一旦行善助人,许多人都会来求援,凡无法应付了。
与人为善 [ yǔ rén wéi shàn ]
与:赞许,赞助;为:做;善:好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。
进善黜恶 [ jìn shàn chù è ]
进用贤善,黜退奸恶。同“进善退恶”。
赏善罚否 [ shǎng shàn fá fǒu ]
指赏赐善人善事,惩罚恶人恶事。同“赏善罚恶”。
好善乐施 [ hǎo shàn lè shī ]
好:喜欢;善:亲善,善事;乐:乐意;施:施舍。指喜欢做善事,乐意施舍。
循循善诱 [ xún xún shàn yòu ]
循循:有次序的样子;善:善于;诱:引导。指善于引导别人进行学习。
作善降祥 [ zuò shàn jiàng xiáng ]
旧指平日行善,可获吉祥。
政平讼理 [ zhèng píng sòng lǐ ]
政平:政治平允;讼理:讼案得到合理的处理。指政治清明
尽美尽善 [ jìn měi jìn shàn ]
尽:极。极其完善,极其美好。形容事物完无缺。同“尽善尽美”。
好谋善断 [ hǎo móu shàn duàn ]
善:擅长;断:决断。形容人能不断思考,并善于判断。
善眉善眼 [ shàn méi shàn yǎn ]
形容容貌善良。
上善若水 [ shàng shàn ruò shuǐ ]
老子说:“上善若水”,“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”。这里实际说的是做人的方法,即做人应如水,水滋润万…
囹圄空虚 [ líng yǔ kōng xū ]
囹圄:监狱。监狱里没有在押的犯人。形容社会安定,政治清明时,犯罪的人很少。
改行迁善 [ gǎi xíng qiān shàn ]
改变不良行为,诚心向善。同“改行为善”。
能谋善断 [ néng móu shàn duàn ]
善:擅长;断:决断。形容人能不断思考,并善于判断。
迩安远至 [ ěr ān yuǎn zhì ]
谓近居之民以政治清明而欢乐,远地之民则闻风而附。指政治清明。
兼善天下 [ jiān shàn tiān xià ]
兼善:使大家都有好处。使天下人都得到好处。
知人善察 [ zhī rén shàn chá ]
察:观察。善于识别观察人才
移天徙日 [ yí tiān xǐ rì ]
比喻盗弄政权。同“移天易日”。
迁善改过 [ qiān shàn gǎi guò ]
指改正过失而向善。
改过从善 [ gǎi guò cóng shàn ]
改正错误,决心向善。指去恶就善。同“改过迁善”。
好善嫉恶 [ hǎo shàn jí è ]
崇尚美善,憎恨丑恶。
谈优务劣 [ tán yōu wù liè ]
善于空谈而治理政务的能力很差。
善与人交 [ shàn yǔ rén jiāo ]
善于与别人交朋友。
【成语拼音】shàn zhèng
【成语解释】(一)、妥善的法则。《左传·宣公十二年》:“见可而进,知难而退,军之善政也。”
(二)、清明的政治;良好的政令。《书·大禹谟》:“德惟善政,政在养民。”《后汉书·臧宫传》:“今国无善政,灾变不息。”《南史·垣护之传》:“木连理,上有光如烛,咸以善政所致。”明 唐顺之《廷试策》:“要之,官得其人,则善政行而天下蒙其福。”范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第二节:“唐顺宗 即位,下令蠲免民间对官府的各种旧欠……这些,在当时都是善政。”
(三)、良好的政绩。《新五代史·杂传·史圭》:“﹝ 史圭 ﹞为 寧晋、乐寿 县令,有善政,县人立碑以颂之。”明 宋濂《碧崖亭辞》:“﹝先生﹞学问富而德行脩,践扬中外,其善政盖章章云。”欧阳予倩《桃花扇》第三幕第一场:“他们说,自从 马老爷 入阁拜相,善政流传,真是民之父母。”
(四)、泛指良好的管理。《红楼梦》第六八回:“﹝ 尤二姐 ﹞又见 周瑞 家等媳妇在傍边称扬 凤姐 素日许多善政。”
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