超尘拔俗 [ chāo chén bá sú ]
尘、俗:指尘世、人间;拔:超出。原指佛教徒功夫深,已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
素衣化缁 [ sù yī huà zī ]
缁:黑衣。因灰尘污染,白衣变成了黑衣。形容灰尘极多
干干净净 [ gān gān jìng jìng ]
没有污垢、尘土、杂质
遁迹黄冠 [ dùn jì huáng guàn ]
指避开尘世而做道士。
德薄望浅 [ dé báo wàng qiǎn ]
薄:轻微;望:名望,声望。品德低下,名望轻微
鬼瞰其室 [ guǐ kàn qí shì ]
指鬼神窥望显达富贵人家,将祸害其满盈之志。
餐云卧石 [ cān yún wò shí ]
指超脱尘世的隐逸生活。
超凡出世 [ chāo fán chū shì ]
超越凡俗,离开尘世。
观望徘徊 [ guān wàng pái huái ]
观望:看风头,犹豫不决;徘徊:来回地走。形容犹豫不定,坐观事态发展
羊毛尘量 [ yáng máo chén liàng ]
羊毛尖上尘土的重量。比喻微不足道的东西。
望文生训 [ wàng wén shēng xùn ]
不了解某一词句的确切涵义,光从字面上去牵强附会,做出不确切的解释。同“望文生义”。
众望所依 [ zhòng wàng suǒ yī ]
望:期望。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高
天低吴楚 [ tiān dī wú chǔ ]
吴楚:泛指长江中下游。原指登上南京城,一眼望去,越远越觉得天下垂,除见苍天之外,空无所有。现也比喻一无所见。
望风而逃 [ wàng fēng ér táo ]
远远望见对方的气势很盛,就吓得逃跑了。形容十分怯敌。
望秋先零 [ wàng qiū xiān líng ]
零:凋零。望见秋天将到就先凋零了。比喻体质弱,经不起风霜。也比喻未老先衰。
绝俗离世 [ jué sú lí shì ]
绝俗:与世隔绝。远离世俗尘世
点胸洗眼 [ diǎn xiōng xǐ yǎn ]
指一洗尘俗,使人豁然明朗。
冠盖相望 [ guān gài xiāng wàng ]
冠盖:指仁宦的冠服和车盖,用作官员代称;相望:互相看得见。形容政府的使节或官员往来不绝。
天低吴楚,眼空无物 [ tiān dī wú chǔ,yǎn kōng wú wù ]
吴楚:泛指长江中下游。原指登上南京城,一眼望去,越远越觉得天下垂,除见苍天之外,空无所有。现也比喻一无所见。
观望风色 [ guān wàng fēng sè ]
观望:看风头。指犹豫不定,坐观情势发展,以便见机行事
望洋而叹 [ wàng yáng ér tàn ]
比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。同“望洋而叹”。
舞榭歌楼 [ wǔ xiè gē lóu ]
榭:建筑在高台上的房屋。为歌舞娱乐而设立的堂或楼台。泛指歌舞场所。同“舞榭歌台”。
戴盆望天 [ dài pén wàng tiān ]
头上顶着盆子看天。比喻行为和目的相反,愿望不可能达到。
缄默无言 [ jiān mò wú yán ]
指不愿讲话或不敢讲话。
少私寡欲 [ shǎo sī guǎ yù ]
寡:少;欲:欲望。指仆人的欲望很小。
【成语拼音】wàng chén
【成语解释】(一)、看见飞扬的尘土。亦喻捕风捉影或观察到细小的征候。《后汉书·度尚传》:“磐 埋骨牢槛,终不虚出,望尘受枉。”晋 葛洪《抱朴子·疾谬》:“是以高世之士,望尘而旋迹;轻薄之徒,响赴而影集。”
(二)、犹言望尘而拜。唐 王昌龄《长歌行》:“望尘非吾事,入赋且迟留。”李云逸 注:“望尘,谓趋附权贵,候望其车马之尘。”宋 邵伯温《闻见前录》卷十四:“宣仁 怒曰:‘韩某 先朝老臣,汝安得当望尘之礼。’太妃泣谢。”清 蒲松龄《聊斋志异·续黄粱》:“因而公卿将士,尽奔走於门下,估计夤缘,儼如负贩,仰息望尘,不可算数。”
(三)、犹言望尘追迹。宋 叶适《<覆瓿集>序》:“盖神马汗血,尾鬣不掉而行流无疆,累名骏数百,岂得望尘焉!”
(四)、犹言望尘莫及。《人民文学》1977年第7期:“导师创业垂千古,儕辈跟随愧望尘。”
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