三言二语 [ sān yán èr yǔ ]
三两句话。形容言语十分简短
鼎足三分 [ dǐng zú sān fēn ]
鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。
鼎足而居 [ dǐng zú ér jū ]
像鼎的三足分立那样。比喻三方面对立的局势。
二三其节 [ èr sān qí jié ]
二三：指不专一。三心二意，没有一定的操守。形容心意不专，反复无常
数短论长 [ shǔ duǎn lùn cháng ]
犹言说长道短，说三道四。
避君三舍 [ bì jūn sān shè ]
指退让和回避。一舍：三十里。
二满三平 [ èr mǎn sān píng ]
比喻生活过得去，很满足。同“三平二满”。
三亲四眷 [ sān qīn sì juàn ]
泛指众亲戚。同“三亲六眷”。
丁宁周至 [ dīng níng zhōu zhì ]
丁宁：再三嘱咐；周至：周到，细致。反复周详地再三嘱咐。形容办事周到
三生有幸 [ sān shēng yǒu xìng ]
三生：佛家指前生、今生、来生；幸：幸运。三世都很幸运。比喻非常幸运。
三分鼎足 [ sān fēn dǐng zú ]
鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。
二三其操 [ èr sān qí cāo ]
二三：指不专一。三心二意，没有一定的操守。形容心意不专，反复无常
三薰三沐 [ sān xūn sān mù ]
①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。
五典三坟 [ wǔ diǎn sān fén ]
犹言三坟五典。泛指古代典籍。
史策丹心 [ shǐ cè dān xīn ]
宁死不屈的民族气节
三人成众 [ sān rén chéng zhòng ]
数目达到三人即可称为众人，已不算少数
没三没四 [ méi sān méi sì ]
不三不四，行为不端正
二三其意 [ èr sān qí yì ]
即三心二意。指心意不专一，反复无常。
半夜三更 [ bàn yè sān gēng ]
一夜分为五更，三更是午夜十二时。指深夜。
三老五更 [ sān lǎo wǔ gēng ]
相传古代统治者设三老五更，以尊养老人。
三熏三沐 [ sān xūn sān mù ]
①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。
天潢贵胄 [ tiān huáng guì zhòu ]
指皇族或其后裔。
一献三售 [ yī xiàn sān shòu ]
指人臣过蒙宠幸。同“一献三酬”。
六街三陌 [ liù jiē sān mò ]
泛指大街小巷。同“六街三市”。
三夫成市虎 [ sān fū chéng shì hǔ ]
比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。同“三人成虎”。
【成语拼音】sān zú
【成语解释】（一）、有几种说法。（1）谓父、子、孙。《周礼·春官·小宗伯》：“掌三族之别，以辨亲疏。”郑玄 注：“三族，谓父、子、孙。”《仪礼·士昏礼》：“惟是三族之不虞，使某也请吉日。”郑玄 注：“三族，谓父昆弟、己昆弟、子昆弟。”按，前注据父言之，故云子、孙；后注据子言之，故云己与子，二注义同。参阅 孙诒让《周礼正义》。（2）谓父族、母族、妻族。《大戴礼记·保傅》：“三族辅之。”卢辩 注：“三族，父族、母族、妻族。”《庄子·徐无鬼》：“夫与国君同食，泽及三族，而况父母乎！”成玄英 疏：“三族，谓父母族、妻族也。”《后汉书·杨终传》：“秦 政酷烈，违啎天心，一人有罪，延及三族。”李贤 注引《汉书音义》：“父族、母族、妻族也。”（3）谓父母、兄弟、妻子。《史记·秦本纪》：“法初有三族之罪。”裴骃 集解引 张晏 曰：“父母、兄弟、妻子也。”
（二）、指一人犯罪而诛其三族。《墨子·号令》：“其以城为外谋者，三族。”《史记·秦始皇本纪》：“子婴 遂刺杀 高 於斋宫，三族 高 家以徇 咸阳。”
（三）、指上古 帝鸿、少暤、颛顼 之不才子，即 浑沌、穷奇、梼杌。《左传·文公十八年》：“此三族也，世济其凶，增其恶名，以至于 尧，尧 不能去。”《史记·五帝本纪》：“昔 帝鸿氏 有不才子，掩义隐贼，好行凶慝，天下谓之 浑沌。少皞氏 有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之 穷奇。顓頊 氏 有不才子，不可教训，不知话言，天下谓之 檮杌。此三族世忧之。至于 尧，尧 未能去。”
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