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弄清查询 > 成语词典 > 言姓成语有哪些

表示“言姓” 的成语有哪些

改名易姓 [ gǎi míng yì xìng ]
改换原来的姓名。多指为了隐瞒原来的身分。同“改名换姓”。

异姓骨肉 [ yì xìng gǔ ròu ]
骨肉:血缘关系相同的人。虽然不同姓但像骨肉兄弟一样亲近

衣被苍生 [ yì bèi cāng shēng ]
被:同“披”;苍生:百姓。把衣服给百姓穿上或披上。比喻广施恩惠于百姓。

三徙成都 [ sān xǐ chéng dū ]
相传舜三度迁移,百姓慕德而从,所至处自成都邑。形容圣人到处都受到百姓的拥戴。

变姓埋名 [ biàn xìng mái míng ]
隐瞒自己的真实姓名,不让别人知道

为民请命 [ wèi mín qǐng mìng ]
请命:请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。

村哥里妇 [ cūn gē lǐ fù ]
指平民百姓。里,里巷。

埋名隐姓 [ mái míng yǐn xìng ]
隐:隐瞒。隐瞒自己的真实姓名,不让别人知道

顿腹之言 [ dùn fù zhī yán ]
犹言肺腑之言。

刍荛之言 [ chú ráo zhī yán ]
刍荛:割草打柴的人。割草打柴人的话。指普遍百姓的浅陋言辞。也用作讲话者的谦词。

连街倒巷 [ lián jiē dǎo xiàng ]
犹言满街倾巷。指所有地方。

生灵涂地 [ shēng líng tú dì ]
生灵:百姓;涂:泥沼。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。

不言之言 [ bù yán zhī yán ]
意在言外的话。

至言去言 [ zhì yán qù yán ]
至言:至理明言。至理明言,不以平常的语言表达

言者弗知 [ yán zhě fú zhī ]
指多言多语的人缺乏智能。同“言者不知”。

负险不宾 [ fù xiǎn bù bīn ]
犹言负固不服。

安堵乐业 [ ān dǔ lè yè ]
安堵:相安,安定。犹言安居乐业。

景星麟凤 [ jǐng xīng lín fèng ]
犹言景星凤凰。比喻杰出的人才。

田父野叟 [ tián fǔ yě sǒu ]
乡间农夫,山野父老。泛指民间百姓

调理阴阳 [ tiáo lǐ yīn yáng ]
犹言调和阴阳。

不根之谈 [ bù gēn zhī tán ]
指没有根据的话。

买爵贩官 [ mǎi jué fàn guān ]
犹言买官鬻爵。指买卖官爵。

元元之民 [ yuán yuán zhī mín ]
众百姓;善良的百姓。

祸国殃民 [ huò guó yāng mín ]
祸、殃:损害。使国家受害,百姓遭殃。

昌言无忌 [ chāng yán wú jì ]
昌言:原指善言,引伸为直言。敢于直言,无所顾忌。

言姓成语解释详细解释>

【成语拼音】yán xìng

【成语解释】 拼音:yán xìng 简介 出自春秋时言偃之后,以祖名为氏。据《姓纂》载:“孔子弟子言偃之后。”春秋时期,孔子的得意弟子之一名言偃,字子游。言偃才华出众,曾任武城(今山东省费县西南)宰。提倡以礼乐教民,名声很大,他的后代就以其名字中的言字为姓,称为言氏。 姓氏源流 言(Yán)姓源出有二: 1、 出自春秋时言偃之后,以祖名为氏。据《姓纂》载:“孔子弟子言偃之后。”春秋时期,孔子的得意弟子之一名言偃,字子游。言偃才华出众,曾任武城(今山东省费县西南)宰。提倡以礼乐教民,名声很大,他的后代就以其名字中的言字为姓,称为言氏。 2、 出自姬姓,源自战国时韩国公族桓叔之后,为韩言复姓所简改。根据《潜夫论》、《姓氏寻源》等书载,战国时期,韩国公族桓叔的后人中,有以韩言为姓氏的,后有简改为言姓,称为言氏。 得姓始祖:言偃。春秋时期,孔子有三千名弟子,其中有一位很出色的学生叫言偃,字子游。后来的学者们考证,言偃就是言姓的始祖。据《万姓统谱》这本古书中说,言偃是距今2500多年前的吴人,也就是江南人。言偃的后代就以其名字中的言字为姓,称为言氏。故言氏后人奉言偃为言姓的得姓始祖。

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