顶名冒姓 [ dǐng míng mào xìng ]
指冒充他人。
香火兄弟 [ xiāng huǒ xiōng dì ]
香火：香烛，香和灯火。焚香结拜的异姓兄弟
占为己有 [ zhàn wéi jǐ yǒu ]
将不是自己的东西占为自己所有
讪牙闲嗑 [ shàn yá xián kē ]
指闲得无聊，磨牙斗嘴以为笑乐。
枇杷门巷 [ pí pá mén xiàng ]
旧时指妓女居住的地方。
徇公灭私 [ xùn gōng miè sī ]
徇：献出生命。为国家公众献身，弃私利于不顾
张王李赵 [ zhāng wáng lǐ zhào ]
四者皆最常见的姓，连用泛指一般人。
韦布匹夫 [ wéi bù pǐ fū ]
韦布：粗陋衣服；匹夫：平民。泛指平民百姓
以德服人 [ yǐ dé fú rén ]
以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
长篇大套 [ cháng piān dà tào ]
大段的议论、言论或长篇的文章。
穷日落月 [ qióng rì luò yuè ]
穷：尽。从白天到晚上不间断
冯谖三窟 [ féng xuān sān kū ]
冯谖：冯驩，战国时孟尝君的门客；窟：窝。比喻为安全设置多处藏身之地或采取多种避祸之策
胡服骑射 [ hú fú qí shè ]
胡：古代指北方和西文的少数民族。指学习胡人的短打服饰，同时也学习他们的骑马、射箭等武艺。
人不聊生 [ rén bù liáo shēng ]
聊：依赖，凭借。指老百姓无法生活下去。
同窗故友 [ tóng chuāng gù yǒu ]
同窗：同学。老同学，好朋友
吊死问生 [ diào sǐ wèn shēng ]
吊：吊祭；问：问候，慰问。吊祭死者，慰问活人
政荒民弊 [ zhèng huāng mín bì ]
荒：荒废，荒乱；弊：劳困，困疲。政治荒乱，百姓困疲
宣化承流 [ xuān huà chéng liú ]
宣布恩德，承受风教。指官员奉君命教化百姓。
慈乌返哺 [ cí wū fǎn bǔ ]
慈：奉养。返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。
黄冠草服 [ huáng guān cǎo fú ]
粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。
迩安远怀 [ ěr ān yuǎn huái ]
迩：近处；怀：怀柔，安抚。使近处的百姓得到安定，使远处的百姓得到安抚。指全国各地人民都能安居乐业。
慈乌反哺 [ cí wū fǎn bǔ ]
慈：奉养；慈乌：乌鸦的一种，相传能反哺其母；返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。
韬神晦迹 [ tāo shén huì jì ]
指隐藏踪迹。
升斗小民 [ shēng dǒu xiǎo mín ]
家里没有多存粮食。比喻贫穷的老百姓
按堵如故 [ àn dǔ rú gù ]
形容秩序良好，百姓和原来一样安居乐业。
【成语拼音】xuē xìng
【成语解释】 拼音：xuē xìng 薛(Xuē)姓源出有三： 1、出自任姓， 为黄帝之子禺阳第十二世孙奚仲之后，以国名为氏。相传黄帝有二十五个儿子，分别得十二个姓，其中一支叫禺阳的，被封于任地(约今山东省济宁)，得任姓。据《新唐书·宰相世系表》和《通志·氏族略》等所载，黄帝之子禺阳封于任，其十二世孙奚仲为夏车正，禹封其于薛国(今山东省滕州市东南)，后世子孙以国为氏。曾一度迁邳(今山东省微山西北)。奚仲十二世孙仲虺，在商汤时任左相，复居薛。其裔孙成，徙国于挚，更号挚国。商末，周伯季历娶挚国之女太任为妻，生姬昌，即周文王。周武王灭商后，又封成的后裔为薛侯。春秋后期，薛国再次迁到下邳(今江苏省邳县西南)。薛国历夏、商、周三朝，共六十四世，至战国时为齐国所灭，公子登到楚国为官，因以国名为氏。 2、出自妫姓， 为虞舜后裔孟尝君(田文)之后，以封邑名为氏。据《吴录》所载，孟尝君是著名的“战国四公子”之一，其父齐相田婴被齐缗王封于薛(即任姓薛国旧地)，田婴死后，田文袭封，仍以薛为食邑。至秦灭六国，失封，子孙分散。西汉初，田文之孙田国、田陵到竹邑(今安徽省宿州市北)居住，以封邑命氏，遂为薛氏。 3、出自他姓或他族改姓而来： ① 据《魏书·官氏志》所载，北魏孝文帝迁都洛阳后，将鲜卑的复姓叱干氏改单姓薛。 ② 出自周文王的姬姓冯氏之后裔。唐时有薛怀义，本姓冯。 ③ 据《通志·氏族略》所载，辽西有薛姓。 ④ 今满、蒙、土家、朝鲜族有此姓,客家人亦有此姓。