安堵乐业 [ ān dǔ lè yè ]
安堵：相安，安定。犹言安居乐业。
悲欢合散 [ bēi huān hé sàn ]
悲：悲哀；欢：欢乐；合：团聚；散：离散。泛指人世间悲与欢、聚与散的遭遇和心情
内圣外王 [ nèi shèng wài wáng ]
指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。
苦中作乐 [ kǔ zhōng zuò lè ]
在困苦中勉强自寻欢乐。
顾曲周郎 [ gù qū zhōu láng ]
原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
月下风前 [ yuè xià fēng qián ]
游乐休息的环境。多指谈情说爱的处所
乐昌之镜 [ lè chāng zhī jìng ]
比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”。
周郎顾曲 [ zhōu láng gù qǔ ]
原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
安贫乐贱 [ ān pín lè jiàn ]
安于贫贱，并以此为乐。
乐不思蜀 [ lè bù sī shǔ ]
很快乐，不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。
乐而不荒 [ lè ér bù huāng ]
指表现的情感有节制。同“乐而不淫”。
助人为乐 [ zhù rén wéi lè ]
帮助人就是快乐。
喜见乐闻 [ xǐ jiàn lè wén ]
闻：听。喜欢听，乐意看。指很受欢迎
安家乐业 [ ān jiā lè yè ]
犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
推贤乐善 [ tuī xián lè shàn ]
推：推崇；乐：爱好。推崇贤人，爱好善事
乐昌破镜 [ lè chāng pò jìng ]
比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”
尊卑有序 [ zūn bēi yǒu xù ]
尊：地位或辈分高，与“卑”相对；序：次第。指尊卑之间有严格的顺序
喜怒哀乐 [ xǐ nù āi lè ]
喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。
乐极悲来 [ lè jí bēi lái ]
欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
饮水曲肱 [ yǐn shuǐ qū gōng ]
形容清心寡欲、安贫乐道的生活。
安生乐业 [ ān shēng lè yè ]
犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
乐善好义 [ lè shàn hào yì ]
指乐于行善，喜好正义。
天高地下 [ tiān gāo dì xià ]
①比喻尊卑有别。②比喻各种情势。
折冲将军 [ zhé chōng jiāng jūn ]
折冲：挫退敌方的战车。三国时魏国大将乐进的封号。指英勇无比的人
抱子弄孙 [ bào zǐ nòng sūn ]
弄：逗弄。意谓抱弄子孙，安享快乐。
【成语拼音】lè shèng
【成语解释】(1).《三国志·魏志·徐邈传》：“时科禁酒，而 邈 私饮至於沉醉。校事 赵达 问以曹事， 邈 曰：‘中圣人。’ 达 白之 太祖 ， 太祖 甚怒。度 辽 将军 鲜于辅 进曰：‘平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人， 邈 性脩慎，偶醉言耳。’竟坐得免刑。”后因以“乐圣”谓嗜酒。 唐 李适之 《罢相作》诗：“避贤初罢相，乐圣且衔杯。” 唐 杜甫 《饮中八仙歌》：“左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。”(2).乐于圣道。 汉 扬雄 《法言·问明》：“天乐天，圣乐圣。”(3).谓乐逢圣世。《乐府诗集·燕射歌辞三·后晋群臣酒行歌》：“歌时兼乐圣，唯待赞泥金。” 前蜀 毛文锡 《甘州通》词：“ 尧 年 舜 日，乐圣永无忧。” 宋 王禹偁 《拟李靖破颉利可汗露布》：“憧憧夷邸，长倾捧日之心；寂寂边城，永罢防秋之役。臣等无任乐圣戴天抃舞懽呼之至。”