扶倾济弱 [ fú qīng jì ruò ]
倾：倒塌，这里指遇到困境的人。扶助困难的人，救济弱小的人。
狗尾续貂 [ gǒu wěi xù diāo ]
续：连接。晋代皇帝的侍从官员用作帽子的装饰。指封官太滥。亦比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称。
旧雨重逢 [ jiù yǔ chóng féng ]
旧雨：老朋友的代称。指老朋友又相遇了。
称孤道寡 [ chēng gū dào guǎ ]
孤、寡：古代帝王自称。指自封为王。也比喻狂妄地以首领自居。
滚瓜溜圆 [ gǔn guā liū yuán ]
指非常圆，滚圆
鹊桥相会 [ què qiáo xiāng huì ]
鹊桥：古代民间传说阴历七月初七晚上喜鹊在银河上搭桥，让牛郎、织女在桥上相会。比喻情人或夫妻久别之后的团聚。
路见不平，拔剑相为 [ lù jiàn bù píng，bá jiàn xiāng wéi ]
在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为
描眉画眼 [ miáo méi huà yǎn ]
描：绘画。形容妇女喜欢打扮化妆
痛湔宿垢 [ tòng jiān sù gòu ]
犹痛改前非。彻底改正以前所犯的错误。湔，洗。
牛羊勿践 [ niú yáng wù jiàn ]
勿使牛羊践踏。比喻爱护。
德隆望重 [ dé lóng wàng zhòng ]
犹言德高望重。
相得益彰 [ xiāng dé yì zhāng ]
相行：互相配合、映衬；益：更加；彰：显著。指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。
声色俱厉 [ shēng sè jù lì ]
声色：说话时的声音和脸色；厉：严厉。说话时声音和脸色都很严厉。
不近道理 [ bù jìn dào lǐ ]
不近人情，不讲道理。
风通道会 [ fēng tōng dào huì ]
风：风俗，风气；通：通“同”，共同；会：共同。指风俗人情有共同之处
北道主人 [ běi dào zhǔ rén ]
北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。
仕途经济 [ shì tú jīng jì ]
仕途：做官的途径，也指官场；经济：经世济民，治理国家。做官治理国家。
赃私狼藉 [ zāng sī láng jí ]
指贪污受贿，行为不检，名声败坏。
王孙贵戚 [ wáng sūn guì qī ]
泛指皇亲国戚。同“王公贵戚”。
焦唇干舌 [ jiāo chún gān shé ]
指忧心如焚，唇舌亦为之干枯。
修仁行义 [ xiū rén xíng yì ]
修：实行。施行仁爱正义
寿满天年 [ shòu mǎn tiān nián ]
天年：自然寿数。人活满自然寿数而去世。
不可告人 [ bù kě gào rén ]
不能告诉别人。指见不得人。
打草惊蛇 [ dǎ cǎo jīng shé ]
打草惊了草里的蛇。原比喻惩罚了甲而使乙有所警觉。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。
争长黄池 [ zhēng zhǎng huáng chí ]
长：年高，盟长；黄池：春秋地名，今河南省封丘西南。春秋时，吴王夫差会晋定公于黄池，吴、晋争为盟长。指比较高低，力争占…
【成语拼音】niú wáng huì
【成语解释】 牛王会 调牛节是藏族民众对牛在农业生产中重要地位的认识，他们在日常劳动中培养出对牛的浓烈情感，从而出现了大量的牛文化现象，他们视牛为神，以牛为献祭神灵的最佳牺牲，于是牛王会也就出现了。 在四川冕宁拉乌堡王姓藏族中，过去每隔十年或数十年要举行一次大规模的宗教活动，当地人称之为“牛王会”。牛王会期间，凡王姓的“纳木依”人，无论是分布在冕宁县的，还是居住在木里，盐源等其它各地的都要赶到拉乌堡参加。 牛王会从农由八月十五日开始，一般延续十多天，有时甚至历时一个月之久，人数常千人以上。牛王会期间，人们请黑叭(巫师)念经，吹牦牛角，宰杀数十头牦牛或上百只羊，狂 欢滥饮，无比热闹。 杀猴祭碉是牛王会的高潮，届时上千名男女老少，浩浩荡荡地依次围绕村里的小碉房和村外的碉房楼宇旋转。转毕，在碉楼前将猴子宰杀，作为祭祀碉楼的牺牲。 由于牛王会耗资巨大，所以近百年来庙顶地区的纳木依人仅举行过一次，据说，小规模的牛王会每隔五年举行一次，只限于庙顶的王姓藏族参加。从参加牛王会的成员，具有共同的血缘关系和举行隆重的祭碉仪式来看，牛王会还属于祖先崇拜的节日文化之列。
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