戛玉敲冰 [ jiá yù qiāo bīng ]
戛：敲击。敲打玉器和冰块。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。
戛玉鸣金 [ jiá yù míng jīn ]
戛：敲击。敲打玉器和金器。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。
戛玉敲金 [ jiá yù qiāo jīn ]
戛：敲击。敲打玉器和金器。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。
枝外生枝 [ zhī wài shēng zhī ]
比喻派生、繁衍而出者。同“节外生枝”。
鸣钟列鼎 [ míng zhōng liè dǐng ]
钟，打击乐器，泛指一般乐器；鼎，盛物食器。谓用食时身边响着乐器，眼前列着鼎器。后形容古代贵族高官生活的豪奢。
开源节流 [ kāi yuán jié liú ]
开：劝课；源：水源。开发水源，节制水流。比喻增加收入，节省开支。
靦颜人世 [ miǎn yán rén shì ]
靦颜：表现出惭愧的脸色。形容丧气失节，厚颜无耻地活在世上。
击石弹丝 [ jī shí tán sī ]
指奏乐。
完名全节 [ wán míng quán jié ]
指名节得以保全。
修身立节 [ xiū shēn lì jié ]
提高自己品德修养，树立高尚节操
仗节死义 [ zhàng jié sǐ yì ]
指坚守节操，为正义而死。
贫不学俭，富不学奢 [ pín bù xué jiǎn fù bù xué shē ]
俭：节省；奢：奢侈。穷人不学也会节俭，富人不学也会奢侈。指人的思想受环境习惯的影响
自奉菲薄 [ zì fèng fěi bó ]
奉：信奉。指奉行节俭，对物质生活无所要求。
饿死事小，失节事大 [ è sǐ shì xiǎo，shī jié shì dà ]
失节：原为封建礼教指女子失去贞操，后泛指失去节操。贫困饿死是小事，失节事情就大了。
乘胜追击 [ chéng shèng zhuī jī ]
乘：趁着。趁着胜利的形势继续追击敌人，扩大战果。
一枝一节 [ yī zhī yī jié ]
①本指树木的枝节。②比喻事物之细小部分。
高风亮节 [ gāo fēng liàng jié ]
高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。
柏舟之节 [ bǎi zhōu zhī jié ]
指妇女丧夫后守节不嫁。同“柏舟之誓”。
击玉敲金 [ jī yù qiāo jīn ]
如金玉被撞击而发出的声音。形容言辞铿然有声，正确无误。
逢年过节 [ féng nián guò jié ]
在新年之际或在其他节日里
无懈可击 [ wú xiè kě jī ]
懈：松懈，引伸为漏洞、破绽。没有一点弱点可以让人攻击。形容十分严密，找不到一点漏洞。
义夫节妇 [ yì fū jié fù ]
义夫：指对妻子忠义的丈夫；节妇：指坚守节操，丈夫死后不再改嫁的妇女。指遵守礼教的男女
丧身失节 [ sàng shēn shī jié ]
身受污辱，失去节操。
错节盘根 [ cuò jié pán gēn ]
错：交错；节：枝节；盘：盘曲。树木的根枝盘旋交错。①比喻事情纷难复杂。②形容人坚韧不拔。
折节下谋士 [ zhé jié xià móu shì ]
折节：屈己下人；下：屈己尊人。屈己下人，尊重有见识有能力的人
【成语拼音】jī jié
【成语解释】(1).谓出使。节，符节，使者的凭证。 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪八》：“古之君子，遇有为之时，不能默然而止，击节驱驰，有事四方者，盖为斯也。”《宋书·庾登之传》：“ 义熙 十二年， 高祖 北伐， 登之 击节驱驰，退告 刘穆之 ，以母老求郡。于时士庶咸惮远役，而 登之 二三其心， 高祖 大怒，除吏名。”(2).打拍子。 晋 左思 《蜀都赋》：“ 巴 姬弹弦， 汉 女击节。”《晋书·乐志下》：“ 魏 晋 之世，有 孙氏 善歌旧曲， 宋识 善击节唱和。” 唐 白居易 《琵琶行》：“鈿头云篦击节碎，血色罗裙飜酒污。”(3).形容十分赞赏。《三国志·蜀志·马良传》：“ 良 留 荆州 ，与 亮 书曰：‘……此乃管絃之至， 牙 旷 之调也。虽非 钟期 ，敢不击节。’” 宋 陈亮 《题＜喻季直文编＞》：“四君子者尤工於诗，余病未能学也。然皆喜为余出，余亦能为之击节。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·叶生》：“闈后，索文读之，击节称叹。” 茅盾 《锻炼》八：“‘对，对！’ 谢林甫 这番话还没完， 王保长 已经击节赞赏起来。”英文翻译1.beat time